。海东的城池、城门、坊区、街道取名尽管多数与中国同，但还是有些具有明显的高丽色彩，需要改掉它们！
“与中国同的，出于宣传需要，也要改掉一部分。比如平壤的坊区，有仁兴、隆德、礼安等等名字，这类的名字，仁、德、礼等，就与我中国完全相同，可要是改成别的名字，是否会更好一点呢？例如，大可以将之改为箕祖、文庙之类。”
不止邓舍，包括姚好古在内，都是频频点头，邓舍道：“说的好！这事儿就交给你来办理。……第四条呢？”
“第四条，高丽本用中国冠服，但是自从忠烈王下诏开剃以来，上至其王，下到南北百姓，留蒙古发饰、穿蒙古衣着、行胡人礼节的多有。主公早些时候，有过命其蓄发、改衣、行汉礼的命令，可命令只行于军中，未及寻常百姓。待过了元旦，可通传全省，给其限期，勒令统统改之。”
“恩。第五条呢？”
“这第五条，就在主公了。平壤城中有文庙、有檀君祠、有箕子祠，主公取平壤以来，只祭祀过箕子祠。眼看元旦将至，主公可以借机在祭箕子祠之余，再去祭祀一下文庙与檀君祠，示主公没有厚此薄彼之意。”
邓舍心中一动，看了姚好古一眼，道：“甚好。这祭祀檀君祠的祭文，就请姚先生来写罢。”
为什么叫姚好古写？因为邓舍想到了姚好古提出的那个钩稽史沉，把檀君扯到黄帝后裔上去的建议。既然要祭祀，就赶早不赶晚，索性在祭文中便把这一点说明出来，也好宣告海东百姓知晓。
洪继勋欲言又止。
邓舍道：“怎么？先生，……”他以为洪继勋有意见，笑着想要解释两句。
洪继勋道：“姚大人博古通今、学富五车，祭文由他来写，最好不过。臣，还有一事，欲请主公斟酌。却不知当讲不当讲。”
邓舍楞了楞，能叫一向有话直说的洪继勋为难，说出“不知当讲不当讲”的话来，会是什么事儿呢？他神色不动，心念电转，微微一笑，说道：“先生三纲五目，令我有茅塞顿开之感。先生的见解，我巴不得想多听一些，有何为难？尽管说来！”
洪继勋踌躇片刻，开口说道：“臣记得，南高丽王献给主公的有几个高丽公主中。按照辈分来说，其中有他的侄女，也有他的姑姑。主公至今未娶，若选其一，娶之为妻，……”
他话音未落，堂上哗然。
有人出班斥责，道：“主公正值青少，前途远大。彼南高丽，主弱卒微，国敝民凋，假以时日
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