说计划改变，我军要先取济南。令他至迟到明天夜间，要把军队开到济南城外！”
棣州距离济南两百来里地，即便是急行军，一天的功夫也是赶不到的。何况，中间还需要排除去送信与田丰的时间？所以，只有令他明日必须赶到。这也还是非得要他拼了老命，从接令就出发，紧走慢赶不可。
邓承志奉令而去。
邓舍与他的说话，都是低声，又且鼓乐齐鸣，周围的环境吵闹不堪。是以，没有外人听到。赵过注意到，邓舍隐有忧色，凑过来，低声询问：“主公？承志来是为何事？可是前线，……？”邓舍简单答道：“昨夜遇敌，攻城之战，我已令提前发动。”声乐入耳，罗家人已经走出门外。
百十人拥簇之间，正中一人，凤冠霞帔，带着花冠，大红的盖头。
虽瞧不见容貌，诸人却也尽知，此必便是新娘子罗官奴了。罗李郎亲自随行左右。这新娘子出门，自出厅堂起，一直到上轿，有一个规矩，脚下不能沾尘，也不可落地。即便必须着地，也得有人背。通常都是兄弟或舅辈。罗官奴没有兄弟，舅舅倒是有。但是，却仍旧又还是因了邓舍的身份，她的舅舅们虽然为了此一婚事而早就来到了益都，却硬是没一个人敢背的。燕王妃，太尊贵。最重要的，还有身孕。背出来个问题怎么办？没人有这个胆量。不过，这也没关系。前边铺上毡子、地毯就是。
此一风俗，早在唐时，便就有了。当时叫做“传毡”。白乐天《春深娶妇家》诗云：“青衣转毡褥，锦绣一条斜。”
有个说法，意谓不能父母家的土带走，也即是说，不能把父母家的祖传财富带走。嫁出去的女，泼出去的水。既然嫁出去，那就是别家的人了。两块毡子，前后传递。新娘子走到哪儿，毡子便铺在哪儿。中原一带，也有用袋子的，称之为“传袋”，意思不言而喻，“传宗接代”。
邓舍身为海东之主，虽然俭约，却也不差这么一块两块的毡子，虽然规矩如此，做的地毯倒是不妨可以大一点。大红的地毯，羊毛质料，雍容华贵。倒却也是因此，免去了一些罗家下人们的传递之劳。
新娘子已出，诸伴当齐声高呼，又是一阵大叫：“新妇之，催上轿！”
这一句，却是没这个规矩的。人皆好热闹，喊叫几声，也是凑趣。邓舍不以为怪。罗官奴上轿。上了轿子，却还不能就行。要赏赐花红，给利市钱。否则，迎亲队伍不肯起步抬轿。有读过些书的，乱声喧闹：“高卷珠帘挂玉钩，香车宝马到门头。花红利市多多赏，富贵荣
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