来一大盆的各色水果，都是井水中浸过的，吃起来冰凉脆口。
与方才闷热的室内，恍惚两个天地。
清风吹动衣襟。洪继勋合上折扇，解开衣带，倚着竹子安闲地坐定，不由感慨说道：“竹林清雅，溪水幽幽。临风而坐，心旷神怡。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。倘能五十年皆如今时，飘飘乎如遗世而独立，仿佛羽化而登仙，不亦快哉！又或缘溪而上，误入桃源。行至水穷处，坐看云起时，亦人生一大快事！只可惜时逢乱世，不得安身！幸耶非耶？”
“人活一世，草木一秋。大丈夫生在世间，不能建功立业，蹉跎时日，岂不枉费七尺之身，愧对列祖列宗！……，先生说时逢乱世、不得安身，问这是幸运抑或不幸运？依我看，这既是不幸，又是幸！天下百姓，因战离乱，此为不幸！先生高才，因此得显，名闻天下，此是为幸！……，
“苏子虽多求仙之言，但归根结底，却是因‘哀吾生之须臾，羡长江之无穷’。光阴如白驹过隙，追之不及。先生本英雄豪杰，当代名士，向以天下为忧，有吞吐山河之志。这会儿，却怎么忽然惆怅起来了？”
洪继勋虽然锐意进取，毕竟是文人，是个读书人。读书人素来入世用“儒”、出世则“道”，不但有儒家“修身齐家治国平天下”的抱负，也多多少少会受到一些道家“清静无为”的影响。
人非草木，孰能无情。炎热、繁忙的季节里，洪继勋忽然享此闲暇时刻，有些“偷得浮生半日闲”的感叹却也在情理之中。不止是他，便连邓舍，不也时常会有“花无百日红，人无千日好”的感慨么？
只不过对洪继勋而言，像现在这种自然的情感流露太少了而已。
听过邓舍的“批评”与“勉励”，他自失一笑，说道：“主公说的是。臣一时情不自禁，倒是有些‘无病呻吟’了！”
……
两人都很忙，“半日闲”也偷不得多长时间。
聊了没一会儿，洪继勋便起身告辞，邓舍亲送至门外。看他远走，转回书房，自己动手，铺纸磨墨，自将“引蛇出洞”的计策详细写下，封印好了，唤来随从，命交给通政司，遣派得力人手，即日送给姚好古去看。
他这边忙碌，按下不提。
花开两朵，各表一枝，却说景慧、道衍两个大和尚。
……
有邓舍的另眼相看，有赵忠的殷勤照顾，两个大和尚自来益都后，连着几天，日子过得都很舒坦。但他两人来益都，却不是为“舒坦”而
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