大乾高祖册封神祇，助其修持，神祇掌山川湖海，与宗门共辅大乾，固其江山。
高祖与诸强之英灵，同创神道，名曰香火之道。
神祇纳香火，得长生久视。
香火神道，分上下册，上册为化神之法，下册为请神之法。
武者亦有兼修此道者，有益于壮神魂，凝武道阳神。
“神道……香火……看来这个世界，远比苏某想的神秘多了……”
“原本以为，这不过是个低武世界，竟然还有神，虽然按照大乾高祖纪里面记载，这所谓神祇，逼格太低，就是野神，但终究是神鬼超凡力量。”
“还有……这武道阳神，又是怎么回事？这神道，有利于武者修出武道阳神？”
苏哲皱着眉头，仔仔细细，逐字解读《血炼神尊——请神法》和《高祖封神异闻录》，相互印证。
野神，类似苏哲前世的山精野怪。
比较著名的，便是东北五大仙家。
狐黄白柳灰，乃是精怪得道，为修功德，故此化为“大仙”，造福百姓。
但如此“大仙”，也就是“野神”，逼格无疑是太低了。
比之神话传说之中的仙家，相去甚远。
别的不说。
单说盘古开天，女娲造人……
如此伟力，神乎其神，才配称得上“神”。
哪怕就是通天教主之流，封神之战落败，大怒。
既然我不能玩，那你们都别玩。
通天教主万仙阵被破，重立地、水、火、风，重演一方世界。
和蓝星神话神祇相比。
区区野神。
二者高下立判。
如日月之于爝火，如天地之于蝼蚁。
……
“神祇，之所以称为‘野神’，本质上，乃是皇权和神权的斗争。”
“民众信奉神祇，便对皇权产生了质疑。”
“所谓的请神法，乃是观想某种事物，从而产生与这事物之间的联系。”
“最终，对这事物产生崇拜，滋生香火，事物吸收香火，同时，借助请神法，赐予民众力量。”
苏哲合上两本书籍，心头顿有所悟。
如此说来，例如血炼神尊请神法，便是借助血炼神尊的力量。
而修行此法的决定性因素，亦或者是说强弱标准，便是内心的愿景，香火奉献程度。
反而不看重自身的根
…。。