伴随着张铁山的讲述，王川得以知晓供销社正在面临着每年一次的大麻烦。
过年吃饺子，做几道硬菜，早已融入了东北人的血脉当中。
一年365天，可以364天不吃肉。
但是到了除夕夜。
哪怕穷得当裤子，也要搞到一丁点肉包顿饺子
乡下是这样。
城里同样如此。
城乡地区，年前都需要大量的肉食品供应。
而有关部门的侧重点，从来都是城市。
优先保证城市的过冬肉食品需求，之后再供给乡村。
说是这么说。
实际又是另外一回事。
城里的各家工厂和企业，一点肉都不会给下面的农民老大哥留。
各显神通地走关系。
将正常分配完毕的剩余肉，进一步的肉食品瓜分殆尽。
都说六七十年代是一个质朴的年代，没有勾心斗角，大家过着相同的日子。
对此。
王川只有一句话的评语。
瞎叽霸扯淡。
每年的过节物资，基本到了县里都被分完了。
根本轮不到下面的贫下中农。
“张大叔，既然是梁金泉是个只认好处，不认交情的势利眼，要是能够挠到他的痒痒肉，猎人证的事情不就有眉目了吗？”
闻听此言。
张铁山先是一愣，随后面露难色道：“主意不错，可你知道公社干部和家属有多少人吗？”
“单是公社大院的有级别的干部，就不下几十号人，这还没算粮站，农机站，卫生院，咱们就按五百人算，起码也要准备上千斤肉。”
“回去吧，再想想别的办法。”
人情世故这方面，张铁山不比王川差不多。
岂能听不懂王川的言外之意。
供销社可以不向贫下中农供应肉。
但是公社的干部和家属的肉食品供应，供销社必须满足。
方方面面都不敢得罪。
得罪一户人家，就有可能被人穿小鞋。
王川若有所思，跟着张铁山步行返回张家屯。
城乡物资供应的不公平由来已久。
肉食品供应。
成为最不公平的分配物资。
倘若通过狩猎打渔，满足供销社的肉食品需求。
不但能在公社建起人脉关系。
…。。