传承，便多来自于人教与阐教。
弟子门人最多的截教，在外建立起来的仙门却最少。
倒不是截教门人敝帚自珍，不愿传道，事实相反，因为截教与他人讲道的风气盛行，门人扩张速度极快。
可截教没有像人教与阐教那般建立起严格的秩序，入得门来，皆为截教弟子。
在这种情况下，另立山门就少了，反正得传大道者，皆以截教弟子自居。
如果说人教与阐教的传教，都像是分化出一片广阔的森林来，那截教，便像是凌云的独木，枝叶参天而起。
关于这件事，多宝道人召集元易等人前去相商过，但怎么说呢，未能商议出一个统一的结果来。
元易当然是更加赞成学着人教与阐教那般，开枝散叶，延伸道统。
可以截教的情况来说，似乎并不好建立起在外的仙门，分不出去，只会不断汇聚进截教来。
毕竟，能够以截教弟子门人自居，谁又会愿意放弃截教的名头？
除非作出规定来，让成为截教弟子有门槛，改变截教来者不拒的方式。
偏偏这是最难以改变的截教根本之一，不拒众生，众生皆可自争，为己争一线生机，这是截教的大道追求。
元易知道说服不了多宝，索性就没有提过此事。
他只是去碧游宫见过了老师通天，说了自己之后去人域的打算，老师一如既往，只说让他自行决定，也就是未曾拒绝。