经过无量子入门这场小风波后，阐教又恢复了平静。毕竟，所有的圣人教派成立没多久，大家都忙着搞发育。
孟辰是最谨慎的，哪怕他的背后有孟章神君，有元始天尊。
天子之怒固然恐怖，布衣之怒也不可小视。
罗睺、共工、帝俊、太一这类人，他们根本就不怕圣人。逼急了他们，他们连天地都毁给你看。
即便是那些籍籍无名的大能，你要是触犯了人家的逆鳞，比如杀了某个老母亲的孩子，抢夺了某个痴情人的道侣，人家分分钟黑化入魔。
在无所畏惧的人面前，圣人也只是更强大的生灵罢了。
准提圣人那么喜欢寻找和自己有缘的宝物，可他却从来不去抢夺冥河老祖的宝物。因为他知道，只要他敢抢，冥河老祖就敢发疯。
血海不干，冥河不死，冥河老祖不仅不死，他还有数不清的血神子。他要是发起疯来，整个西方都要玩完。
所以，孟辰绝对不会仗着圣人弟子的身份，到洪荒中作威作福。那不是作威作福，而是作死。
孟辰进入了昆仑山的各个世界，小位面，他化为各种各样的身份，体悟命运之道的玄妙。
洪荒世界已经出现了人族，在天道的投影之下，各个小世界、小位面也诞生了人族。只是，这些投影出来的人族都是寿命不过百年的凡人，连后天人族都算不上。
但正是因为小世界，小位面有了人族，孟辰才会进入这些小世界、小位面历练。
其他种族要诞生智慧太难了，经常要数百年，上千年才能化形。他们的一生也是枯燥无味，修炼、觅食、争斗、交配......充满了野性。
只有人族，会在短短百年间经历悲欢喜合，生老病死。这些经历，往往充满了时间与命运的痕迹。
在不断的历练之中，孟辰对时间、空间、命运三种法则的感悟越来越深刻，他的修为随着感悟一起突飞猛进。
广成子等阐教弟子在得知孟辰用这种“奇怪”的方式修炼之后，也纷纷加入其中。毕竟，孟辰的修为比他们高太多了，他们相信孟辰。
只不过，他们的收获就没有孟辰大了。
孟辰不是洪荒世界原住民，他的脑海中有生老病死的概念。这些概念的存在，让他能够进行完美的化凡。
广成子等人就不同了，在这个时代，洪荒中还没有“老”。
“病”倒是有，可洪荒的“病”是走火入魔，是受伤，是中毒。
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