元龟四年五月，武田信玄于万军中帐遇大明剑客刺杀，惶恐退兵，织田信长大获全胜。半年后，白玉京和北原千秋来到上州白井城。
“神保藤三已经无处可逃了，他的死气凝聚周身，每七天必杀人。再过三日，他定然再次现身。”白玉京看着天穹上的明月喃喃道，又看了一眼正盘坐在亭中修行的北原千秋。
长天月色如银，犹照青丝胜雪。
不禁遥想万里之外，眉山上的明月，是否如此？
“肺属金，肾属水，以金生水……五脏生五气，五气朝元，天地万化……”白玉京一边教北原千秋孕养五脏之气，一边想到阴符经上所言：“天地生万物而又盗万物之气，是有春生秋落，生老病死……人欲盗万物之气，须观天之道，执天之行。天有五贼，见之者昌……”
当年乌鳢为练就魔门第一大法天地万化经，擒下他做鼎炉，行的也是此道。只是两者起始相同却着重不同，最终自是各有差异。天地万化乃是以五气为主，成就五行真元，熔炼天下万法。
而白玉京是以五气养五脏，五气连枝，滋养脾胃肝肾心。肝藏魂，肺藏魄，心藏血，肾藏精，脾藏气，此亦五贼也！圣人言谷神不死，谷者，养也，能养神者不死，此神即此五脏之神。
又脾主升清，胃主降浊，此清气上升而浊气下沉，俨然一方天地。是故，人之胃饮食就如天地盗万物之气。白玉京聚五脏之气操纵清浊之升降，新陈代谢，便可言谷神不死。
而这半年来，白玉京虽然未能达到不死之身，但也能清晰地感觉到他的生命似乎越来越年轻，甚至常年握剑的虎口老茧都一一蜕去，焕然如新，宛如春回大地，一元复始。
甚至北原千秋通过修行这门功法也令体内生死之气趋于平衡，虽然满头白发依旧，但至少未再继续衰老。有时候白玉京都会想，若不是北原千秋未能步入先天，五脏无法五气朝元，或许就能解决这一弊端。
北原千秋神色淡然，如老僧坐禅一般，白玉京遂不再观望，再次抬头看天。天上明月如旧，但岁月分明已经过去四载，不知等回了大明再次相见是白首如新还是倾盖如故？
他心中倒是下定了决心，这一次无论如何都要擒下神保藤三，纵然找不到那半卷蓬莱仙岛海图，他也得回去。
北原千秋能以他这门功法平衡体内生死之气，或许白首太玄经引起的弊端也能以此弥补。为此，白玉京还给这门功法取了一个名字：太始经。白首太玄经，玄者，道也，而大道者，元始也！白
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