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第397章 出马仙

作品:我去修仙咯作者:梦中的虚语
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在东北地区,人们普遍信奉以“胡三太爷”为首领的仙家体系。

胡三太爷是指清初山东即墨人士胡峄阳,因其家中排行老三,故人们尊称其为三老爷。

历史上,胡峄阳因善于易数和乐于助人而闻名。

他在崂山修炼,帮助邻里用术数趋吉避凶,因此被尊称为胡三太爷。

在民俗传说中,胡三太爷的形象被丰富,被描述为能推演预知过去未来的狐仙。

传到东北地区,胡三太爷更是被视为掌管出马仙文化的重要神灵,统御东北地区的走马走道堂营。

马仙文化里,狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇蟒、老鼠这五种动物被认为是最主要的仙家家族,也就是人们常说的,胡、黄、白、柳、灰五仙。

其实,不仅仅只有五仙,马仙还包括天上飞的鸟禽、地上跑的走兽、水里游的鱼龙、以及各类鬼魂精灵等等。

它们被称为,外五行。

到了近代,老鼠和刺猬这两家在人前出现的就很少了。

最常见、最主要的是狐狸、黄鼠狼、蛇蟒,以及清风烟魂。

过去,东北的马家主要通过萨满跳神的方式显现。

萨满通过跳舞、仪式来请仙家上身,作为人和仙家沟通的媒介。

借助仙家的力量,他们主要做三件事。

调解人和仙家之间的矛盾,治病救人,以及占卜算命沟通阴阳。

后来,这种形式变得越来越简化。

仙家们不再需要那么复杂的舞蹈仪式,更多是直接“困窍附体”,也就是仙家直接进入弟子的身体来做事。

无论是传统的“跳大神”,还是后来的“附体上身”,或者只是心通、眼通、耳通来交流,都是仙家的手段而已。

而到了现在这个特殊的时代下,天地间的能量在复苏,仙家们也不甘寂寞,更加明目张胆的出现在民众之间。

至于马家,为什么叫做马家,不叫牛家、羊家......

查了许多资料,各种说法都有。

最被普遍采信的说法是,在萨满文化中,灵媒弟子被视为仙家行走人间的“坐骑”,仙家需借助弟子的身体行动——即“出马”,如同人骑马代步。

故事讲着讲着,就科普了五百字。

嗯,真特么的水。

......

顾苏桥缓缓睁开了眼睛。

他并没有刻意放出气势,但筑基修士的一丝气息泄露,对

…。。
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