以她的身份，住在这里不是不好，只是有些掉价。人家有名的行首都会在外面自己买房子住，而不是租青楼的宿舍，虽然它仍然比王伦的狗窝强过百倍…
按她的收入，东京房价虽贵，应该也能买得起的吧----她又没有高衙内掣肘，当得上日进斗金。
原来是忠义之后，这是个可敬可赞的女人呢！
“女孩子节俭是美德，毕竟青春短暂即逝，趁年轻时攒些嫁妆本肯定没坏处的…姑娘不是说了么，她孤身一人来京生活，有些思谋远虑也是真的。”王伦在这一刻主动为其说好话。
宋代女人的地位很高，法律规定：女子随嫁的奁产，名义上为夫妻双方共同财产，但其实并不归夫家所有，夫家分家析产时，奁产不可分。实际上，奁产的所有权与处分权，都归女方掌握，女方可以拿出来奉献给夫家，也可以自己保管。丈夫如果索要妻子的奁产，往往会被当时的风俗所鄙视。
正所谓“在法：妻家所得之财，不在分限。又法：妇人财产，并同夫为主”。
并且以后假如夫妻离婚，或者妻子改嫁，女方有权带走她的全部奁产。一旦发生奁产纠纷闹上法庭时，以前定亲时的“定帖”，妻子可以拿出来作为主张财产权的证明，这有点像现代的“婚前财产公证”。
所以宋代商业发达，男女都要挣钱不是没有原因。
不想这话也撩动了阎婆惜：“原来官人也如此说，可知官人不但文采斐然，连见识都是远超人一等的。”
都说人无百日好、花无千日红，越是见识过青楼里闪光的一面，越能体会到其中的虚幻。阎婆惜经历过大红大紫到门前近乎冷落的惨状，对王伦的老生常谈更能引起共鸣。
毕竟都差一点落魄到了要离开东京去外地投亲的地步了么…
对她的恭维，王伦都不好意思了：这不是很简单的道理么？自古到今，再漂亮的行首总会有人前冷落鞍马稀的一天，不预作筹划，将来的日子一定不会好的。
可能她们挣的钱比普通女人一辈子都多得多，但因为长期生活习惯养成的大手大脚的细节，由奢入简在心理上会很难过的，除非经历波折才会回归平凡。要不然，为什么稍有头脑的女倌都要及早从良呢？
“姑娘的见识也是不凡啊，明明可以靠脸吃饭，却偏偏选择了靠才艺，这也让小可万分钦佩的。”
王伦是真心敬佩阎婆惜的，宁愿舍了一身名头和熟悉的生活远避他乡，也不愿意委身于高衙内，虽然跟着对方不见得
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