临川先生便是王安石。
说的便是对于外科之病的处理方式：应该先行祝由，然后服药。服药无效，再行“劀”。
祝由术是古代一种精神疗法，中医中将其视为一种古老而有效的精神疗法，通过心理暗示和引导来缓解病人的痛苦，主要应用于治疗由心理不健全引起的症状。
《说文解字》：“劀，刮去恶创肉也。从刀。”即外科手术。手术再无效，“杀”，《康熙字典》：“杀谓以药食其恶肉。”即用药物除去伤口腐肉。
先精神治疗，再药物治疗，还不行就一刀。好家伙，这是巫术、中医、西医三结合了。
王伦听着有理，毕竟专业的人做专业的事，外行就不要充内行乱指挥了。眼看着太医把感染的部分用小刀割出一个小口，放了会血又从容在伤口处填上些不知道什么成分的药物，一声不敢吭。
然后，那太医淡定地道：“用了仆的药，不出三天，此壮士必然会苏醒，定无反复。剩下只消再内服外敷仆的这个方子，十剂足矣，便可恢复如初，只是期间须得静养。”
很少有医生会把治疗效果说得如此肯定的，敢这么说的人，要么是骗子，要么便就真的是大家、不靠招摇撞骗过日子。
这太医是三皇子安排的人，定然是有真水平的，王伦等听了一齐便拜。