不了这么想过！
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片刻之后，庄霖在学塾处的屋舍内，他独自盘坐在床上。
虽处于暗室之中，但庄霖心境明亮之下，周围的一切都在眼中十分通透，于黑暗之中可以视物。
想要继续往上走，其一是需要快速补齐自身不足，让自己这空壳子，成为货真价实的真人。
其二，就很需要运气了，需要寻找新的机缘，了解下一步的路。
实际上正如之前庄霖对刘宏宇所说的，《问道诀》那部竹简，并非仙道中人所书，至少不是完整的仙道中人，因为以庄霖此刻的眼界看，其上气息不纯。
而竹简上的内容，肯定也不是全篇《问道诀》，这会庄霖推算一下觉得至多只是全篇的三分之一，能引动法脉余韵的响应实属不易。
这条法脉也确实已经濒临消逝，所剩的修行讯息不多。
所谓法脉，某种意义上说，乃是走这一条路的先辈们在相同或者相似境界时，于天地间留下的印记。
同脉中人经历过这一时期或者境界的人越多，与天地的共鸣次数越多，法脉印记也越深，从而能成为一脉修行重要依托。
所以古之仙门中，即便是诸多同门修士修行同一部仙典，但真正天资卓越之辈，实修时往往会和一些同门有或大或小的差异。
这是因为他们凭借法脉在天地之间的共鸣，感受到先辈的路，从中领悟合适自己的后续之路。
当然，除了这种最纯粹的解释，对于一个门派而言，法脉还包含很多内容，比如功法传承的完整性，门中显性和隐性的护法，以及各种能夯实底蕴的事物，所共同形成的统称。
庄霖的情况则要残酷得多，后人的附加值自然一个没有，连可供修行参照的仙典都没有，甚至纯粹法脉也不完整。
但庄霖也是幸运的，残存的法脉将最后的余晖全都给了他。
那一刻，法脉似乎已经消逝在了天地间，但既然庄霖决定步入仙道，也可以说法脉在某种程度上真正获得了新生。
不过现在的庄霖，虽然没有仙典可以参照，但处于真人境界的高度，前面几步却已经难不倒他。
“无有仙典，那我便自己开辟一篇！”
庄霖喃喃着。
至少前三步我可以做到！
庄霖的喃喃之语不是夸口，而是有十足的信心，处于真人的高度，前面的路算是清晰可见，没有仙典，就边创边修！
…。。