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第25章《道喻》之十二、十三

作品:人间行述作者:木三分
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平行时空,另一个宇宙的地球上。

大宇宙看守者一族、此界人类文明考验的监考者木子易,沟通地球生命体的伟大意识,为地球发声,为大道代言,多惊世骇俗之语。

木子易将他所在地球上的感悟记忆投影到了时空对岸我的记忆里。我将他在另一个地球上发布的一系列《道喻》记载下来,让大家知道他在另一个地球都说了什么。《道喻》十二

道喻:

天地之道,为善;万物因水,为良。因善而生,以水养灵,而称生灵。

天地之大,之尊,尚不以生灵为卑贱。爱善无私,生灵繁衍,乃演化文明。

然人族愚昧,因私利而离心,因私心而离德,所谓“悲”字由此而来。

为不劳而获而妄自尊贵弄权,

为压迫剥削而陷人卑贱至残。

所谓“卑”者,其本源解作:能挥舞巨锤、成就伟业之力士也。

其有勇力而乏机心,为权贵者所谋,终为田宅所累,为一日三餐所苦。

至此,权谋者尚不知足,篡改文字,论人尊卑,妄图以文字为枷锁,以世俗为羁绊,以教义为绑绳,禁锢天下力士,世代为奴为隶、为卑贱者。

以达成其不老而获,世代为人上人之险恶用心。

然,大道昭昭。其鬼蜮伎俩,自古至今,从未蒙蔽世人良善自强之心。

前有《出师表》,自陈卑鄙,出山济世;

后有“天下兴亡,匹夫有责”,振聋发聩;

古有“布衣之怒,流血五步,天下缟素”;

今有“人民英雄,永垂不朽”丰碑伫立。

现,以“人民英雄纪念碑”为天下卑贱者正名。

人者,躬身劳作,自食其力之人族生灵也。

民者,奉行孝道,乌鸟反哺之良善之人也。

英者,顶天立地,肩挑两山勇担重任者也。

雄者,为民造福,万民崇敬如其父母者也。

纪者,善行义举,编丝为帛纲纪史册者也。

念者,善由心生,人心思念愿封其神灵也。

碑者,为善立石,祭奠英灵照亮文明者也。

现借其碑文,宣扬教化:

“三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!

三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!

由此上溯到一千八百四十年

…。。
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