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第30章谈人之欲(3)

作品:人间行述作者:木三分
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贪、嗔、痴循环往复,甚至一时不劳而获侥幸得逞,自以为得计,得意忘形而至傲慢自大。于是人的觉悟变慢、灵魂升华速度变慢、文明发展变慢,一旦由慢而止,如逆水行舟、不进则退。

疑,基于贪,嗔,痴,慢相互作用,原本大道指引,应该向善直行的众生,人和人之间,人和族群之间相互猜疑、相互提防、相互干扰,相互质疑,于是人就有了诸多抉择,文明就有了诸多岔路,原本向善直行的大道通途,被掩盖在人性迷雾之下,夹杂在物欲纵横的迷宫路口。

直到文明遭劫,如大山压顶、身入坟陵,疑善如嶷山,阻塞前途,或许才匆忙有所觉悟,才有愚公移山,才有修炼、修行。

修炼,即修自心,修心炼欲。

欲者,狱也、牢笼也;炼欲,炼狱也。

修心炼狱者,修善自心,使心灵、灵魂超越牢笼、不入炼狱。

修炼就是修神仙吗?

不是,只是修自心、修自身。

但修自心很重要,不正己如何正人,不修自己身心何敢妄言他人身心。

如何修神仙?

先修炼,后修行。

修行即修善心、行善事。

要修得正果,必行善积德。

至善者,宗教尊为神、为大道,科学可称为高等级文明;

近善者,宗教称为神灵、神仙,为近道,科学可称为高维智慧体。

修神仙,就是修善心,古人其实早已将谜底藏在谜面中。

且看“神仙”的汉语发音“shen-xian”调换位置就是“shan-xien”善心。

可能有人说,心的规范汉语拼音是“xin”,不是“xien”!

要知道,古人遗留传承千年,即便有大能者推衍未来,也没办法精准到无分毫错漏处,又如何能细致到与数千年后的子孙自行编纂的一套现代汉语拼音语法完全匹配呢!

相反,相较古圣贤之文字、之大道赓续,之文明传承,历经数千年而底蕴敦厚、历久弥坚,近现代以来的文明传承却多歧路曲折,多谬误先贤。

例如卑贱之“卑”字,今人写做半个“鬼”字,插在木架上,那一撇,是“鬼”字里面伸出来的一条腿。这种写法,就如同被人认为“卑贱”“卑下”的人,都是被插在木架上受苦受罪的半人半鬼一般。

其实,错了。

且不说古人造字的本源字义,今人这个“卑”字与先贤写的都不一样。

…。。
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