是灵符。
在现代，它却成了文字。
刘教授继续说道：“但不知道为何，这些符文失去了伟力，商朝也灭亡了。”
“周朝是个完全不同的时代，他们敬鬼神而远之，不再像商朝那样举行各种祭祀。”
刘教授又点了点平板上那铭文，感叹道：“或者说，走向了人文主义。”
郑法听明白了：“这就是你说的商周之变。”
“对，周人虽然也继承学会了甲骨文，可是他们不信奉商朝的鬼神，于是将其中有关神灵和祭祀的文字摒弃，而在另一部分甲骨文的基础上，创造出了自己的文字用法，这才真正形成了我们语言的源头。”
“也正是因为如此，回头去看甲骨文，我们才有这么多不认识，不理解的地方。”
“而院长你拿出来的这些符文，反而可能更接近最早的甲骨文。”
“当然，因为证据过少，这只是一个比较可能的假说。”
郑法轻轻点头，他当然知道，这个说法不一定完全准确，但也解释了他心中的很多疑惑。
“其实我方才说我们文字的特殊性，在这个问题中也有了些解释。”
众人不由看了过去。
“在主流语言中，我们用的文字，是少有的非表音文字，甚至可以说，几千年来我们文字的内核，都没怎么变化。”
刘教授开口道：“关于这个问题，也有些争议，但其实有一种说法，和甲骨文有点关系。”
“怎么说？”
白老头感兴趣地问道。
“一种观点认为，虽然周朝人不谈论鬼神，但依旧认为文字是神圣的，由此，衍生出了对文字的敬仰，也因这些文字是神圣的，反而能抵抗历史和变动，甚至可以说，我们的历史，就是建立在文字上的。”
说到这里，刘教授自失一笑，低声道：“我话……是不是太多了？”
众人笑了起来，这种一说到自身感兴趣的点就滔滔不绝的学者，他们也见了不少。
更何况，这个话题他们还确实感兴趣——特别是郑法，他如今一直在想着，现代和陆幺的关系，甚至和九曜天的关系。
刘教授转过了话题，开口道：“要是将这些图案，看成甲骨文的源头，我们就能借由如今的一些研究成果，去解读这些图案了。”
郑法心中一喜，开口问道：“解读出来了？”
“还不完全。”
刘教授又在平板上点了两下，
…。。