现在的夷陵山古刹，不是创建时的悉依天竺旧址，但寺止从未迁动过。
因此在这古刹之中，随处可见汉时的台井，廊桥。
当苏云带着徐佳佳来到山顶上，看到这古刹之时，第一感官就是这寺庙的布局规整，风格古朴。
此刻二人还没有真正进入古寺之中，正身处于近些年才新建的石牌坊放生池附近。
不过不远处的两匹石雕马却是来路不凡，这是从宋代保存至今的。
旁边的注解也介绍了这两匹石雕马的来历。
这两匹石雕马原在宋太祖赵匡胤之女，永庆公主驸马的墓前。
后来便是由当时都古刹住持德结和尚搬迁至此，成为了各地游客，前来必要来此打卡之地。
走进山门之后，便能看到西侧有一座重修古刹的碑文，这是当年宋太宗赵光义下令重修时，由名家撰写而成的。
此石碑人称断文碑，仅仅是看着过去一眼便有浓重的历史气息扑面而来。
二人漫步于林荫小路之中，终于来到了古刹正门。
这种牌坊式的一门三栋石砌弧卷门，自古至今都是这古刹正门。
整个门体分为三个部分，象征着佛教文化中的空门，无相门，和无作门。
一步踏入其中，就意味着步入解脱门，断绝世间红尘纷扰。
红色的门楣上嵌着夷陵山古上的青石题刻，乃是东汉遗物，更是整个古厦中最早的古迹之一。
正式进入了山门之后，便会看到东西两侧分别有一块墓碑。
这也是全大夏唯一一座寺庙中，入门见碑之地。
都面对这块墓碑上写着圣僧古韵高僧之墓，而西面则是一块无字碑。
苏云有些疑惑的来到了这块无字碑旁边的注解栏前，细细的查阅了一番，紧接着便眼前一亮。
原来这是当年古韵高僧的遗愿，希望能够生死之时将自己一分为二。
刻有名字的碑下，藏着古韵高僧的袈裟，而另一块无字碑下则是葬着古韵高僧的身体。
“为求空身镀袈裟，青灯常伴水月瑕，苦求真我难真我，口口称佛难见佛。
忽有一日终明悟，种了芭蕉，又怨芭蕉……”
这是古韵高僧在临终前亲笔写下的偈语，字里行间都充斥着遗憾。
这样的一位世人敬重的得道高僧，却在临终之时苦恼自己未能真正的悟透大道。
将自己一分为二藏在寺院两侧，也意味着临终之
…。。