到了“同类”。
圣贤无我，先公后私。
假的。
张汤愣了愣，勉强理解了德之贼的意思，顿时不满道：“相国不能以自己的德性去揣测他人，那样的人，说不想做官就是不想做官。”
“御史大夫不妨一试？”
“如何试？”
“请上君下诏，令卜式代汝为司空，如何？”公孙弘笑容不减道。
虽是同类，但那卜式比他有野心，也比他有耐心，瞧不上一般官职，但如果是公卿大夫之位，想必就够了。
“这……”张汤迟疑了。
公孙弘给出了选择，“御史大夫是不相信牧人卜式，或是不相信有人不想做官？”
张汤无言以对。
“御史大夫，在这人世间，极善和极恶的人都是极少数的，绝大多数人是裹挟在中间，每一呼吸都在摇摆的普罗大众。”
公孙弘侧着身，既是在对张汤说，也是在对御座说，“治国要用法家制度，越好的法家制度，越能把往恶摇摆的百姓越多地争取到善的一面，直至达到‘人治’，但对‘治人’者，要有一把剑时刻悬在他们头顶，这样才能让他们不敢轻易往恶的一面去走。
‘官在得人，不在员多’。”
八十年的人生岁月里，公孙弘始终相信人世间善的力量，但不会相信“人之初，性本善”。
权力，从诞生之日，就是世人锲而不舍、持之以恒的追求。
官员选拔制度，要么不改，要改，就大改。
如果有人觉得改制后的官员不能做了，丞相府很乐意接受辞呈。
哪怕这人是三公之一的御史大夫张汤。
张汤一激灵，朝着御座一拜，“上君，臣之所奏，尚有不足之处，臣请暂缓施行，予以弥补。”
他是斗不过老而不死的丞相了，准备下去沉淀沉淀，集百家之智再来斗。
刘据有几分难绷，有公孙弘在，张汤根本立不起来，笑道：“准。”
张汤近乎是逃出的宣室殿。
“看来丞相府中的争鸣，是有效果了。”刘据望着公孙弘说道。
老丞相此前的话，透露出很多东西，没有制度，帝国最终会被魑魅魍魉攻陷，没有精神，帝国最终会成为制度的焦土。
在百家之制中，一忠君，二忠国，三勤政，四依法，五务实，六清廉，却对德思要求不高，偏偏地，这部分最重要。
“回上君，臣确有所得。
…。。