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第一百八十八章 德战

作品:子不类父?爱你老爹,玄武门见!作者:席挥毫
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著名的“三表五饵”。

三表是体系,五饵是措施。

三表体系:

立信义:树立诚信形象以争取匈奴族人信任。

爱人之状:展示关怀匈奴族人的姿态。

好人之技:推崇匈奴优秀技艺以示尊重。

五饵措施:

赠予华服车马:通过物质馈赠引发匈奴贵族阶层分化。

提供珍馐美食:以饮食习惯改变削弱匈奴一族战斗力。

进献音乐妇人:用乐色渗透消解匈奴尚武精神。

修建高堂府库:用定居生活方式改变匈奴一族习性。

实施亲近安抚:通过封赏拉拢匈奴上层人士。

在当时,称之为“德战”。

汉家君臣都认为“三表五饵”后,“匈奴之中,乖而相疑矣,使单于寝不聊寐,食不甘口,挥剑持弓而蹲穹庐之隅,左视右视以为尽仇也”,于是群臣“虽欲毋走,若虎在后,众欲无来,恐或轩之,此谓势然……其南面而归汉也,犹弱子之慕慈母也”。

有可能对匈奴不战而使匈奴降汉。

虽说有些幻想的成分,但的确有几分可行性,然而,未等汉家“德战”开启,就被一人给毁了。

这人,就是中行说。

当时孝文帝下诏以宗室女前往匈奴和亲,选派宦官中行说等为随行侍从。

中行说畏惧北方的荒凉寂寞,老大不愿意地说出“倘若一定让我去匈奴,就会威胁汉朝。”

而他说到做到,到达匈奴后就降了匈奴,变成了匈奴单于的重要智囊。

中行说从多个方面教导匈奴单于,挑唆匈奴和汉朝对抗。

当时匈奴十分喜欢汉朝的衣服食物,老上单于接受汉朝和亲,移风易俗,导致许多匈奴人崇尚汉家习俗,穿汉人衣服,吃汉家饮食,整天贪图安逸享乐。

中行说跟单于说,你知道匈奴人口连汉朝的一个郡都比不上,可为什么那么强么?

是因为吃的穿的都跟他们不一样,用不着他们供应,现在,您改变自己的好习惯,去喜好汉朝的东西,汉朝拿出来他们两成的财物,就可以完全把匈奴全部买断。

他安排人穿着汉朝送来的宽大华丽的衣服,骑马在草丛荆棘中纵横驰骋,那些衣服很快破损的乱七八糟,来证明汉衣和匈奴人经常穿的皮衣根本没法比。

接着,他让人把汉朝送来的食物都扔了,让人觉着那些东西没有匈奴自己的食物易食鲜美。

…。。
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