定者，也是法律的执行者，并且是国家所有土地和资源的名义所有者。
苏丹是国家的最高军事统帅，甚至能通过垄断军事资源和对马匹、武器的严格管控来确保军队效忠自己。
苏丹对国家的经济资源有着几乎绝对的控制权，包括土地分配、税收制度和贸易管理。
然而所谓的“无限权力之人”“绝对专制之人”往往也只是一个个小丑罢了。
作为体制的破坏者，绝大多数苏丹，根本没有朝堂一说，他们无法将这些名义上的权力，经由一个体制转变成国家。
他们所能够命令与影响的范围，都仅限于自己的身边，他们难以通过一个成熟的体制将自己的意志转变成国家的意志。
这个时代的所谓苏丹国，根本谈不上国家，而只是一个又一个的军阀势力罢了。
所谓的政教合一，更是一纸空文，因为政教合一至少是一种政治制度。
苏丹们却并非通过明确的制度来安排宗教，而是依靠自身的军队与权威，如同玩弄提线木偶一般，操弄伊斯兰教。
这种无人制约的权力，使得他们根本不需要尊重所谓的传统，可以依托军队将一切的暴政肆意推行。
当然、作为代价，这年头的中东王朝，基本没有能传承超过三代的……
算是一个超大号、持续了几百年的唐末加五代十国，就格外的哈人。
耶路撒冷王国，之所以能靠着十几万法兰克人，就在中东这片热土坚持88年，显然还是周边的穆斯林军阀们太过废拉。
以至于麻风王，是真有脸敢说自己替巴勒斯坦带来了和平的秩序……
同这群不知国家体制为何物的“绝对专制之人”相比，法兰克人的封建贵族共和体系，都算能让百姓安居乐业的存在了。
纵然萨拉丁是苏丹中的异类，懂得建设城市，会去试图调和伊斯兰各个派系的利益，但其依旧是权威本身。
苏丹这个词的意译，就是“权威”或“力量”。
因此，哪怕青狼穆扎法尔觉得没什么必要，不需要多带上三千陌生军队参战，可他还是没有拒绝萨拉丁。
因为犯不着、也不合适。
这苏丹给自己多加几千人，哪还有回绝的道理呢？
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(本章完)