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第5章 穷人受侮辱,反得向人谢罪!

作品:吾父耶和华作者:千翅万瞳
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区,还有另外一半被你忽略了!”

“合适吗?我觉得不合适。”

盖里斯略微懒散的话语,使得阿梅代难以回答,他转过身直接质问起安托万神父。

“安托万,这是怎么回事!我才是这里的主教!怎么什么事都不和我说!”

安托万,一个年轻的神父,仅仅二十六岁,他直接撇了撇头,打量了一眼主教身后的那些卫兵,回怼了一句。

“是啊,您是这里的主教,然而您来这里的时候,却要带着卫兵,让他们拿着长戟帮你开路,好大的威风。”

阿梅代的脸色再度难看了一分,有些回过味来,为何先前的布道会毫无效果。

盖里斯也不由得轻声笑了几下,当着阿梅代主教的面,打了个哈欠,便如那些街旁的流浪汉般,随意躺倒在了长凳上。

拿着胳膊支撑起自己头,侧歪着与阿梅代对视。

他身上的袍子破旧不堪,主教祭服华美到令人不敢直视。

“瓦罐和铁锅怎能相交﹖铁锅一碰瓦罐,瓦罐就破碎了。”

“富贵人侮辱了人,还怒不可遏;贫穷人受了侮辱,反得向人谢罪!”

“若你为他有用,他就利用你;若你一无所有,他就要抛弃你。”

“若你富有,他就与你相处,即使耗尽了你的财产,也不惋惜。”

“他需要你时,就欺骗你,向你媚笑,使你相信他,并大放厥辞,向你说:你缺少什么﹖”

“等到他再三剥削你以后,就用他的食物来羞辱你,最后还要嘲笑你;从此以后,几时见到你,就躲开你,还向你大摇其头。”

盖里斯懒散的话语里带着丝调笑意味,伴随着他对经文的朗诵,阿梅代主教的脸彻底黑了下去。

主教输的很彻底,天堂居民向地狱里的垃圾求援,这件事打一开始就是个笑话。

“耶稣·本·西拉,确实是一位智者,一千三百年前的犹太人,就已经洞悉了人类社会中的诸多事情,《便西拉智训》我可真是百读不厌啊……”

《便西拉智训》或称《西拉书》,天主教译作《德训篇》,属于天主教和东正教《旧约圣经》的一部分,在大多数新教派系里,被作为次经对待,不曾收录进他们的《新旧约圣经》。

《便西拉智训》或者说《德训篇》是圣经智慧书的一卷,其中关于人际关系相处的教条,近乎适用于任何情况。

盖里斯引用的这些话语,给阿梅代主教来了狠狠一击。

…。。
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