盖里斯，你一直都在说天国即将来临，那么你能再详细说一下吗？天国到底是什么样的？”
听着巴利安的话，抱着伊莎贝拉的盖里斯，沉吟了片刻，没有再去复述原道醒世训。
最初的时候他一再强调原道醒世训，那是因为这个时代的人，所能想象的东西也就那样了，作为一个口号，作为一个号召。
也就是“天国人人不受私，处处平均”已经足够了。
现如今，一个有类似穆圣乌玛公社的体制已经成型，数万人跟随着自己的脚步。
他势必要去更加确切的，描述那个即将到来的天国，唯有形象的讲述、唯有指出前进的方向与道路。
那么如巴利安这样的追随者，才能更加明确的为之奋斗，而不是陷入纯粹的为了战斗而战斗中。
【人们会忘记战斗的目的是和平，会忘记穿上军装是为了卸下军装，拿起武器是为了放下武器。】
【最后，战斗会成为战士的宿命，因为胜负难分，人们除了继续战斗别无选择。】
为此，盖里斯开始了自己的描述。
“终于一天，我们的国度，将只需要一个农民就能养活另外九个人。”
“终于一天，我们的国度，将只需要一个矿工就能带来百人所需的矿藏。”
“织布的一天能织出十件衣服，酿酒的一年能酿造数百桶啤酒。”
“到那个时候，医生会比现在多百倍，神奇的药物数之不尽。”
“到那个时候，我们在完成了必要的物质生产劳动之后，都能够享有自由，人类将会成为自己的主宰。”
“我们也将从必然的王国走向自由的王国。”
盖里斯的话，实际上是在向巴利安、阿尔乔斯又或者伊莎贝拉他们，描绘一个生产力极度发达的社会。
想要走到那一步，将会是无尽漫长的道路，即便生产技术、生产力水准足够了，也要面对种种困难。
但盖里斯需要告诉他们有成功的可能。
就如后世的一个思考一样：
如果大多数人认为当下社会天然合理，无需改变。
那就不会有实现天国降临的可能性。
因而需要将人们争取、吸引到天国即将到来的这边来。
但是，天国毕竟还不存在，因而需要说明天国是值得人们为之奋斗的。
光说天国是历史的必然终点是没有用的。
总要有人去做这个事情。
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