旦的士兵，并不依赖津贴过日子，而且有着大量其他军队所不具备的福利。
这样的价码对阿尔斯兰而言，确实是让他心动了。但他不仅仅渴求金钱，想要的更多，所以摇了摇头。
“我听说那位耶路撒冷的圣者，对所有的民族、所有的信仰，都一视同仁。”
“我听说他赦免了自己领地上，所有人的人头税，我还听说他曾绞死过侵犯穆斯林妇女的士兵。”
“你能告诉我这些都是真的吗？”
与阿尔斯兰对视，兰斯给出了明确而清晰的答复。
“是真的，事实上你与你招募的士兵，在领取每年几十金第纳尔的军饷时，也要接受如此严苛的军律。”
“犯罪的人，将会被绞死。”
丰润的兰斯，冷淡的说出这些话语。
他们二人与周围嘈杂的酒馆环境，似乎割裂成两个世界。
“那么、当我的族人，来到这片土地的时候，也能得到与那些穆斯林一样的恩赐吗？”
土科波，说不清是突厥人、或者希腊人、或亚美尼亚人的群体。
他们甚至不一定是传统意义上的混血种，因为许多的突厥人因为单纯的钱财问题，也会选择表面改信，从而到十字军领主麾下混口饭吃。
但他们中不少，还是往往出身于突厥人部族的，父亲是穆斯林，母亲是基督徒。
因为接受了基督徒信仰，被原先的部族所不容，从而流浪在小亚细亚。
自1071年曼奇克特战役中东帝国惨败，大量突厥部族涌入了小亚细亚，并南下占领耶路撒冷起，至今已有117年。
最初的土科波，至今已经有足足六七代之多，他们是传统基督教文化中与突厥人群体里的双重异类。
不论在哪一边，他们都是异类。
甚至于，在他们加入十字军一方的时候，他们连上桌一起吃饭的资格都没。
基督教国家，都如此对待他们了，更别提在伊斯兰教国家，他们这些人会面临什么危险。
如今，盖里斯的出现，似乎给了这一切，一次改变的曙光。
阿尔斯兰自然，有些不顾一切的想要去抓住。
“我想要一片封地，我想要成为领主，我想要在给我这样的人留下未来……”
兰斯从一旁的侍者手中，接过了又一杯酒，敲击了一下桌面、在沉思。
然而他还是忍不住想到：安条克的局势已经非常混乱了，再多上一群
…。。