一切似乎都很合理，就是一伙突厥人，在春耕的时候，袭击了一处农庄。
至于这么做的动机？
突厥人袭掠还需要动机？
虽然希腊人会这么说，但其实还是需要的。
现如今刚出冬，突许多突厥牧民生活不好过，损失了不少牛羊，单纯依靠乳制品已经难以生活，已经沦落到靠宰杀牛羊过日子的地步了。
乳制品是利息，而牛羊却是本金，在困境中损失牛羊，其实同农民失去土地一样，对牧民而言是极其痛苦的事。
因此，每过完一个艰苦的冬天，在农民春耕之际，游牧民对农民的袭掠，都会显著增多。
但真是这样？
亚历山德罗斯，流着一半的突厥血统，他在部族里生活了十来年，他可以确定的一件事在于，突厥人也不是恶魔，既不会去生吃小孩，也不至于真见人就杀。
人本身就是可以作为商品贩卖的，劫掠奴隶才是突厥人的习惯。
当然，不适合作为奴隶的人，会是什么下场那就是另外一回事了。
不过虽然有着这样的猜想，但亚历山德罗斯并没有说出来，他也没有证据证明昨天晚上来的不是突厥人。
“这附近有你们亲戚吗？”
亚历山德罗斯如此询问了一句。
“里奥斯卡，那里有我姨妈他们……”
对方报了一个地名，但眼神中的怀疑，宛若一只受伤的幼兽，是没法消除的。
“来，我帮你把人埋了吧。”
对此，格雷戈点了点头，至少这不是坏事。
商队人不算多，但刨个坑埋个人，又不用棺材或插墓碑，因此倒也不麻烦。
简单的葬礼结束，大半天时间便过去了，眼看着天色将黑，商队索性便在这里扎营休息。
入夜，阿尔斯兰找到了亚历山德罗斯，开口第一句话就是：“不可能是突厥人，至少不会是我这边部族的。”
亚历山德罗斯，瞧了一眼阿尔斯兰，能感受到对方的急切，或者说是因为被“污蔑”而导致的不爽。
“怎么了？”
“我观察了他们的马蹄印，他们的马不仅用了马蹄铁，而且印记更深，宽度更宽。”
亚历山德罗斯听明白了阿尔斯兰的意思。
游牧民的马匹多在草原、沙漠和丘陵地区活动，地面较为松软，对马蹄的磨损相对较小，并不会如大多数基督教世界一样需要在道路上行走，因此，
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