现在总算是到了战后，对于英法两国而言，战后还能够保存多少实力，才是未来立足于世界民族之林的基础。要是缩到欧洲就完蛋了。
法国殖民地虽然没有英国的好，但好歹距离近容易干涉的多，这也算是一个优势。
从阿尔及尔到大马士革，法属殖民地的大城市也在庆祝战争的结束，因为这些殖民地也有大量的士兵入伍参战，战争结束就代表着他们的亲人回来了，尤其是法属叙利亚，这里是德拉贡上将竭尽全力征兵的地点。
黎巴嫩、大马士革、乃至于巴勒斯坦甚至更远的伊拉克，都有大量的基督徒相信了给国籍移民的号召，组成了法兰西第一集团军赶赴欧洲参战。
这些参战官兵也肩负了两百万马龙派、正教、东方教派的期待，战争结束之后他们就可以离开这个群体环伺的地方，去过更好的生活。这是当初法属叙利亚总督府，以及戴高乐亲自承诺过的。
德国无条件投降的消息传来，他们也陷入到了狂欢当中，法属叙利亚的狂欢是真心实意的，基督徒的离开，会空缺出来大量土地、房屋，各式各样的财产。
所以对于当地主流信仰没什么坏处，按照苏联的话来说就是极大缓解了阶级矛盾。
基督徒在庆祝自己未来的美好生活，和平教在庆祝未来的独立，目的不同但此刻都是真心实意，整个法属叙利亚其乐融融，不同信仰的人们紧紧相拥，不管是过去还是未来，多少年都没有这样的场景出现。
总督府，方丹将军默然的注视着人群的载歌载舞，好半天才咧嘴一笑，嘀咕着不知道什么东西。
北非的阿尔及利亚，则完全是另外的场景，近万人的游行队伍从塞提夫火车站清真寺前集结出发，沿着城市主干道克莱蒙梭大街行进。
人群构成复杂：领头的是穆斯林童子军，随后是男性队伍，最后是发出传统“呦呦“欢呼声的妇女们。无数横幅在风中挥舞：“释放梅萨利！““我们要平等！““独立！“
与此同时，暴动迅速扩大到其他地区，嗜血的疯狂席卷小卡比利亚地区。昔日的雇员、邻居纷纷加入暴乱。
落单者受害最重：在布日耶和吉杰利以南山区，数名护林员与家人惨遭杀害；在连接塞提夫与海岸的克尔拉塔公路上，欧洲居民竭力筑垒自保仍难逃死伤。
佩里戈特维尔同样上演悲剧，刚主持完礼拜的纳瓦罗神父不幸遇害。沿海的卡普奥卡斯地区，混合市镇行政官果断行动，召集适龄法国公民与可靠土著居民武装自
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