们的生活，所以老郭的这些合作伙伴，师兄弟，徒弟等等，同样起到了很大的作用。
之所以老郭的班子能做大，这些人也可是功不可没。
但老郭呢，这事儿做的确实是有点不够地道，一点股份不给人家分，人家当然要闹意见了。
不过这个事情里面，老郭固然是有错，金子的问题就更严重了。
要知道，他可不是一般的学徒，他更多的是儿徒。
什么叫儿徒呢，师父师父如师如父，师父教手艺，同时还要传人脉，师父不仅仅要让徒弟活下去，还要活得好，而徒弟呢，也把师父当自己的父亲一样，就相当于是第二个父亲，这是传统意义上的师徒关系。当然了，在如今这个年代，这样的师徒关系已经很少很少了，但不代表没有。在一些传统行业里，这种传承关系还是存在的。
尤其是相声这样的传统艺术圈里。
而金子呢，其实就是儿徒。
有人或许会说，儿什么徒啊，金子花了钱的。是，是花了钱了，可问题是在，在那个年代，几千块钱能买什么？即便比后世的几千块钱价值要高，但是能买到前途吗？能买到安身立命的本事吗？学校还收钱呢，学校只能教一些文化知识，问题是出身社会，有几个是能靠学校那些知识吃饭的？学校的教育，只是基础，真正的高层建设，还是得学生自己来完成。但老郭这里就不一样了，教你本事，带你演出，花钱捧你这后面的价值是多大呢？是那几千块钱就能买下来的吗？
开玩笑！
而且换个角度讲，正常的儿徒，头几年学艺是完全没有任何收入的，不仅要给师父干各种活，逢年过节还得孝敬师傅，最多管你顿饭，好几年以后看你这人可以，才开始教本事。想要真正学成，根据行业不同，最起码也得六到八年，甚至十多年的也不少见，但在老郭这里呢，虽然同样要干活，逢年过节当然也得孝敬，但问题是只要来了，老郭在进行简单的基础教育，感觉合适的时候就会开始传授更高级的本事，这个过程，如果按照清朝时候的规矩，一个相声艺人想要开始自己撑场子，起码得三十往后看了。
没有三十，根本没本事一个人单干。
但在老郭这里，十几岁就让你上台，等到了三十的时候，经验已经很丰富了，已经可以算是一个不大不小的明星了。
光是这时间上节省的部分，就是金钱难以衡量的。
再说另一点，周方远曾经在网上看到过，金子说什么契约精神。周方远就感觉这个很可笑
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