相续。”
“形态虽变，业力种子不灭，如薪尽火传。”
“至于具体机制，玄之又玄，非言语能尽述。”
“大师修行多年，于此当有更深体悟。”
他巧妙地将问题抛了回去，同时仔细观察着对方的反应。
摩诃止观并未回避，反而顺着说道：“业力如种，遇缘则发，形成新的生命形态，此理固然。”
“然老衲曾于古卷中见得一种说法，谓真正的大成就者，或能……干预此过程。”
“非被动随业流转，而是主动选择，甚至重塑转生之身？”
“殿下博闻广识，不知对此可有听闻？”
“重塑转生之身？”
赢子夜眉头微挑，恰到好处地露出一丝好奇，“此说倒是新奇。”
“莫非是指修炼到极高境界，能凝聚不灭元神，择胎而投，乃至凝聚某种法身、报身，乃至化身？”
他故意用了几个大乘佛教后期才完善的概念。
摩诃止观的眼中骤然爆发出前所未有的精光！
虽然一闪而逝，但那份渴望与探究却被赢子夜精准捕捉！
他身体甚至微微前倾，追问道：“殿下果然知晓！”
“却不知这法身、报身，与寻常轮回之身，有何本质区别？”
“是否……更具威能？”
“更近不朽？”
他的关注点，完全落在了威能与不朽上，而非佛法通常强调的解脱与智慧。
赢子夜心中的疑窦如同雪球般越滚越大！
他不动声色，继续与之周旋。
引经据典，谈及“三身”理论。
说法身无形无相，遍一切处。
报身乃修行功德所感，庄严无比，居于净土。
化身则随缘应现，度化众生。
他刻意描绘了一幅成就者超越凡俗轮回，拥有无尽寿命与神通的美好图景。
摩诃止观听得如痴如醉，呼吸都似乎急促了几分！
他不再掩饰那份热切，反复追问细节：“如此说来，若能成就报身，便可脱离这无常肉身的束缚，得享近乎永恒之生命与自在？”
“那净土何在？”
“如何往生？”
“需要何等庞大的功德或愿力，方能成就？”
“功德愿力，自是根本。”
“需发大菩提心，行难行之事，积无量善根。”
…。。