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卷一、三国贤义 068、玉液还丹道已通

作品:斗雄作者:夜行者
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【内厥阴神壳经】,血气循行从神壳到上臂,位置臂弯之上,灵体核心屏障。”

“喻象:血脉之核。”

“血气循行此经,激活血脉后,神壳从此成为有自我意识的核心居所。”

“此地清明,则心境平和,神意稳固;此地蒙尘,则心神不宁,谷神安居其里。”

“外六经【内少阴真一经】,血气循行从心脏到肩膀,位置最上层,超然物外。”

“喻象:血脉之道。”

“血气循行此经,激活血脉后,神意达到的最高境界,是剥离了一切后天习气与情绪波动后,最本初、最纯粹的真我意识。”

“至此已能触及天地规则,是「谷神」与「天地二灵」共鸣的层面。”

“内六经以内厥阴神壳经为核心,是一个【藏】、【立】、【思】、【通】、【定】、【真】的血脉升华过程,与五脏内经合一内循环。”

贾瑟说到这个节点,环视一眼四人,继续说:

“五腑一胶胴六脉外经,五脏一神壳六脉内经并立。”

“经如太极、内外经是阴阳鱼,阳鱼之目是外核胶胴,阴鱼之目即内神壳。”

“二者看似相对,却以外胶胴、内神壳,相合血气。”

“道法十二正经如是,有上下、有内外、有融合。”

“内阴外阳即是合道法,俗法形而上学之法,只看手足不见其内核,如何能够修得真道。”

四人都已明悟道法,左慈还有疑问,就低语:

“阿瑟,内神壳、外胶胴,要在哪里融合?”

“灵体的确是自成太极。”

“太极有一条阴阳交感界线,十二正经阴阳交感界线,究竟在灵体哪个部位。”

贾瑟纠结地说:

“左老,世俗修真颠三倒四,术语混淆。”

“藏污纳垢之肚脐,在俗法中却称为神阙。”

“《炎黄道论》中称之泥宫,是灵体六魄的居所,我不知是谁有意为之,这是断我炎黄修途。”

“灵海本是清净之台,在末法时称之——松果体。”

“《炎黄道论》中称之神阙,是灵体天地人三魂的居所。”

四人脸色瞬间齐刷刷白了,这是一个何等惊天辛秘,这是断炎黄根基的事!

贾瑟苦笑地说:

“以心为眼大道至简,俗心乱法!”

李进迟疑地问他:

“斗王,是不是异族

…。。
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