成！这就是‘同泽共享’四个字实实在在的力气！”他说着，提起朱笔，直接在法案底稿上刷刷添了一行：“三成利，按工分分下去。国家的难处得顾，但真要让这些流血汗的脊梁骨寒了心，那才是最大的‘亏空’和‘赤字’，比打十场败仗更伤元气！”
最终投票的结果出来了，一直笑眯眯、心里打着小算盘的陈裕隆，那张脸瞬间僵得像冻透了的土疙瘩——除了他一个人梗着脖子投了反对票，其他人，全票通过。他万万没想到，自己悄悄塞在袖口里、准备送给外国商人的密信内容，已经被议政厅里这套看不见摸不着的系统，通过脚下这张木桌子的细微共振，全数传回到了紫宸殿那头。他更不知道，李文渊刚才看起来像是两边安抚、和稀泥的那几句添改的话，每一个字眼都沉甸甸地嵌着对“同泽”两个字根子上的悟性！
约翰国喉舌《泰晤士报》上连篇累牍、胡编乱造的那个“炎华劳工苦地狱”系列报道，漂洋过海传到堪培拉这天，李文渊正坐在**台上，主持《民族融合促进法》的听证会。土著部落里德高望重的长老莫卡，领着十二名青壮族人走进会场，手里拿着长长的、挖空的尤加利树干做的迪吉里杜管，呜呜咽咽地吹起那支苍凉的《土地之歌》。那沙哑、低沉的调子，像是从千万年前的岩洞里飘出来的古画和符咒，诉说着脚下这片赤红土地和祖辈灵魂间斩不断的脐带。莫卡长老吹完，解下腰间骨刀，用刀尖在干净坚硬的地板上划出他们部落古老的图腾符号。“乌鲁鲁神山传下的圣约告诉我，土地是活的精灵，”老人的声音像风化了的岩石摩擦，“它能记住每一双曾经在上面走过的脚丫子。”他指着自己刚划出来的图腾，看向李文渊和众议员，“这法案里头，得白纸黑字写上：不同血统的人结为夫妻的，国家不光赐给土地，还要在孩子降生的那天，赐给孩子一个‘共生名’——一半用华人汉话的字，一半用我们祖传的土语！”
华人民族融合委员会的议员赵文彬第一个表示赞同：“这话在理！我附议！”这位祖上曾是红溪惨案劫后余生的华裔，此刻望着地上那奇异的土著图腾，眼神里没有半点祖辈的怨毒，只有坦荡的认同。“还有，战俘营里关着的那些约翰国俘虏，咱们也别白养着，”他紧跟着补充道，“可以让他们去修铁路、开河道，这叫‘以工代赎’。既省下口粮，也算是给这些异族人积攒点回头的功德。”
听证会连轴转到第七天头上，负责纠察风纪情报的衡鉴院使司陈启明，突然带进来一个出人意料的证人——前约翰国殖民政府法庭的法官詹姆斯。这个
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