解体！此乃误国误民之邪说！”
“李纲！你休得血口喷人！”
少宰（副相）李邦彦捧着戏腔唱曲：“咿~我大宋礼义邦~何必动刀枪？赏些金银帛~夷狄自退让~李纲无知太猖狂~赌社稷~博虚名~害得万民遭殃~！”
“狗屁！”
李纲气得浑身发抖，指着李邦彦的鼻子痛骂，“伶人何扰？礼义之邦？金人贪得无厌，如虎似狼！
今日予其财货，它明日便会索要更多！后日便会要我宗室为质！步步紧逼，永无餍足！你这套戏子伶人嘴脸，只会将大宋推向万劫不复的深渊！千古罪人，说的就是你等！”
中书侍郎张邦昌阴沉着脸，语重心长接话了：“李少卿，你太过偏激了。孔夫子亦云：‘危邦不入，乱邦不居’。保民为仁政之本啊！官家仁德，难道忍心为了一个英勇的虚名，让汴梁城百万无辜百姓惨遭兵燹，生灵涂炭吗？”
吏部尚书王时雍（绰号“卖国牙郎”）立刻帮腔，他对着御座躬身，声音带着市侩的算计，却努力披上儒雅外衣：“陛下！《周易·系辞下》有云：尺蠖之屈，以求信（伸）也；龙蛇之蛰，以存身也。此乃圣人之教也！当此强敌压境，汴梁城太大，人也多，粮秣供应、城防调度皆非易事，万一有失，社稷倾危啊！
不若暂忍一时之屈，允其岁赐、通其商旅，以和待时。正合先贤所言：小不忍则乱大谋。待兵力齐聚，国力稍复，再图伸张不迟！此乃存身之道，制胜之谋！”
礼部侍郎冯澥则摇头晃脑，引经据典：“官家！《孟子·梁惠王下》有言：惟仁者能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
（只有具备仁德的君主，才能以大国的身份去侍奉小国。因此，商汤曾侍奉过葛国（夏朝的小诸侯国），周文王曾侍奉过昆夷（西周初年的游牧部落）。）此乃王者气象！
金人虽强，亦是化外之民，需以仁德感召。
罢战议和，非怯懦也，实乃以我上国博大之仁心，怀柔远人，使其沐我王化。《礼记》亦曰：柔远人则四方归之。
若官家能赐予金主厚礼，彰显天朝恩泽，彼必感恩畏威，永为藩屏。此乃上应天心，下合仁政之举，必能消弭兵祸，泽被苍生！”
一套套圣人经典，被他们随手拈来，好不自在。
“一派胡言！狗屁不通！”
李纲气得须发皆张，双目赤红，“尔等枉读圣贤书！《春秋》大义何在？夷夏之防何在？国君死社稷，大夫死众，士死制何在？
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