前定，遵循自身“法”即为“正义”；而大乾本土的儒生，则坚持“仁政”、“礼治”与“民本”思想，将道德伦理与社会秩序紧密结合。
各方引述的经典不同，逻辑起点迥异，虽言辞礼貌，却难掩根本上的不可通约性。风澈试图引导他们寻找某种“重叠共识”，却发现即便在某些具体结论上偶有相似（如不可滥杀无辜、需诚实守信），但其背后的价值支撑和宇宙观解释却大相径庭。一场讨论下来，非但没有达成共识，反而让参与者更加清晰地意识到彼此思想鸿沟之深。
风澈疲惫地回到东宫，将会议记录呈给慕容冷越与风染霜。皇帝仔细翻阅后，沉吟良久，道：“澈儿，可见否？此非参合陂之疫，可借实践与生死压力迫其融合。理念之争，往往愈辩愈明，亦可能愈辩愈裂。”
“儿臣明白，”风澈眉头紧锁，“强行统一思想，无异于缘木求鱼，且必生反弹。但若放任自流，丝路沿线难免因理念冲突而滋生摩擦，甚至被别有用心者利用，挑动对立。我们必须找到一条路，既尊重差异，又能建立某种……底线的认同，或者说，对话的规则。”
风染霜眼中闪过一丝赞许，她提出一个设想：“或许，我们不应再局限于参议阁这般正式的议事场所。那里太像战场，每个人代表的是身后的文明堡垒，难免壁垒森严。我们需要一个更柔和、更注重体验与理解的场域。”
慕容冷越闻言，目光微亮：“皇后的意思是……营造一个‘共情之境’？”
“正是，”风染霜点头，“让这些持有不同信仰与理念的贤者、学者、修行者，暂时放下经典与教义，不是去辩论谁对谁错，而是去体验彼此的生活，感受对方信仰在其生命中的真实脉动。或许，在具体的、鲜活的生命故事面前，抽象的隔阂能稍稍消融。”
一个前所未有的计划，在帝后与太子的共同谋划下逐渐成形。慕容冷越下旨，以庆祝《丝路协同医典》框架完成为契机，邀请丝路沿线各主要文明圈的代表性人物——不仅限于医者，更包括哲学家、神学家、律法家、苦行者、艺术家——汇聚于长安，不举行大规模的辩论大会，而是开办一场名为“文明心源：丝路灵性对话”的静修营。地点选在了长安郊外、终南山脚下的一处皇家园林，这里清幽古朴，远离尘嚣，兼具自然之美与人文之蕴。
旨意明确，此行非为争辩高下，只为倾听与分享。参与者需暂时卸下官方身份，以“寻道者”自称，共同生活一段时间，通过共处、劳动、冥想、艺术创作以及非正式的“炉边夜话”
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