“名将之花”的蒋百里的妻子蒋左梅曾经为日本驻华公使馆的护士长，一次在照顾蒋百里时期，深深爱上蒋百里，随后其抛弃家族、更改姓名、甚至抛弃国籍，至死不渝的跟随蒋百里，抗日战争时期跟随蒋百里抗日，断绝与日本亲人一切往来，不教孩子说日语，蒋百里逝世后，一生守寡直至辞世。
而郭沫若、辜鸿铭、李叔同、鲁迅都曾有过深爱自己的日本女人，而且无一不是至死不渝。
女人天生在对待自己感兴趣或者说喜爱崇拜的事物上，相对男人而言，甚少参杂其他的因素感情，爱国精神、家庭观念、传统的伦理观念等等，都是可以商榷的，但日本女人干得最纯粹。尤其田中美沙从小被宠惯，她可不管日本修行界被李云东蹂躏得怎么样，两边有多么大的深仇大恨，她只想亲眼见识一下，这位被传得神乎其神的大英雄大高手，究竟有多神奇。
田中美沙匍匐下去后，喜不自胜的说道：“那我可就期待李君的表演了！”
李云东听到田中美沙这句话，不禁一愣：“表演？什么表演？”
田中美沙抬起头来，好奇的看着李云东，说道：“是啊，李君来访，不先进行表演斗茶吗？”
李云东顿时恍然。
日本茶文化氛围浓厚，可以说深入到日常生活中的每一个角落，一个合格的日本新娘在出嫁之前，茶道是必修课程，日本人迎宾宴客，饮茶也是必不可少的一项环节，在这个环节中女主人要穿着盛装，极为庄重的按照茶艺茶道的程序进行。
而在日本茶文化中，斗茶同样也是一项必不可少的活动，这项活动起源于中国宋朝，兴旺于宋仁宗、宋徽宗时期，当时日本使者西渡，将斗茶文化引入日本，立刻风行一时。
而茶文化在日本与修行界纠葛极深，日本历代茶道大家必是高僧，而几乎所有的高僧都擅茶道，尤其是日本茶、禅双修的理论更是独树一帜。
李云东要想在日本开茶楼，开茶店，但是不斗茶？那是绝对开不成的！
这个道理再简单不过！
当年津门大侠霍元甲到了上海，第一天，大门口就被人放上两块巨石堵得严严实实的，根本出不去人，霍元甲如果不能一脚将这两块巨石弹飞，立刻就得打道回府。
这个道理无论是在斗法、斗武、斗文、斗茶、斗棋等等行道上，都是通用的，叶问想在佛山开武馆，也得先打赢了其他的武馆，才有资格开馆。
李云东想要在日本开茶楼，必须要斗茶斗赢了当地最著名的茶道
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