1951年西藏解放后，这种残忍的祭祀仪式就被废除了，很多人都不知道阿姐鼓。原以为古代活人殉葬就已经够残忍，没想到还有更残酷的手段。
弹幕充斥着对变态宗教信仰的唾弃和对被剥皮做鼓女孩儿们的心疼。
自古似乎女子都是用来牺牲的。
只要便于统治和稳定人心，无外乎方式，甚至还会以此为由给她们洗脑，冠上‘大义’的标签，让她们自愿献祭。
谭欣被弹幕上的科普惊得脸上血色尽失，手一松，阿姐鼓掉落在地，发出‘咚’的一声。
她脑中仿佛响起女子凄厉的惨叫。
谭欣浑身哆嗦，“大、大师，她、她好像在叫…”
怪不得鼓面光滑，原来是人皮。
梦中女子向她求救，却说不出话。
是因为被割了舌头。
“把她捡起来。”
步薇眉头微皱，“你摔疼她了。”
谭欣又是一个哆嗦，连忙弯腰，小心翼翼的捧起阿姐鼓，轻轻的放在桌面上，然后双手合十，鞠躬道歉，“对不起，对不起，我不是故意的，你别生气，我…”
她又看向步薇，急切道：“大师，我要怎么做才能救她？”
人皮鼓躺在桌上，渐渐安稳下来。
步薇双手结印，口中念念有词。
“乾坤所照，日月为明，万炁归宗，诛邪退妄。急急如律令，破！”
人皮鼓剧烈的颤动起来，然后一团虚影脱离而出，幻化成一个少女的模样。她留着长发，脸色很白，个子不高，偏瘦。
纤细孱弱，给人感觉轻易就能捏碎。
谭欣不由自主的屏住了呼吸，僵坐在椅子上，不敢动弹分毫。
女孩儿得了自由，短暂的茫然了片刻，垂眸和她视线相对，张嘴想说话，却只能发出啊啊啊的短促呐喊。
她想起自己早就被割掉了舌头，耳边也不闻任何声音，顿时目露悲切与绝望。
大约是自己花钱将她买回来，冥冥之中自有因果，谭欣能感应到她的情绪，忙道：“你别着急，大师很厉害的，她一定能帮你。”
说着就又看向步薇。
这女孩儿和当初的曹诗韵不同，她已故上百年，灵魂被封太久，十分虚弱，根本就无法通过纸扎人的方式给她重续舌头。
步薇思索片刻便有了主意。
她画了一道符，打在女孩儿身上，“此为通心符，念随心动。去取纸笔
…。。