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第一百章 论道

作品:从北宋开始成仙作者:木几里
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认为自己有资格可以代受吾教救济的黔首道谢, 本质上是因为你认为他们不如你读过书的人脑子聪明, 知道感恩, 对否?”

黄州微微一怔,有心否决,却见眼前这名道人眼神清明,只是与他对视一眼,就好似能看穿五脏六腑一般。

他苦笑一声,拱手老实道:“……是,道子殿下,百姓愚昧,不识礼数,大多没有机会觐见道子亲颜…”

张玉清则是直接打断了他的话,继续道:“愚昧?不识礼数?识谁的礼数?汝等儒家的礼数么?”

黄州闻言,面色一紧道:“正是,莫非道子认为我辈儒家的礼数有什么问题吗?须知天下纲常,君臣父子,暗合天数,这应当亦是道家所推崇的,若是没了礼数乱了秩序,便会如那日百姓争抢米粥一般,混乱不堪,徒增伤亡……”

张玉清冷冷道:“汝连礼数与规矩的基本定义都理解有误,难怪狂妄自大竟致如此!”

黄州冷汗下流,咬牙道:“请道子不吝赐教。”

“所谓礼节规章,从制定的那一刻起便只为了三件事而存在。”

“其一,是张罗名目合理收拢天下的财富并掌管后续的分配权。”

“这便是儒家所提倡的君臣父子那一套了,为何百姓要给帝皇交税?因为皇帝是上天的儿子,代上天管理苍生黎粟,百姓们都要听从天子的号令。”

“其二,制定一个框架让百姓生活在里面,所有人按照着儒家的规章制度不得逾越,并保障他们的基本生活需求,比如基础的生存权,延伸出来教育、医疗、治安等等。”

“这就是府县制了,县令需要保障治下百姓的基本生活需求。国家则需要保障疆土不被外敌入侵,让百姓能够安居乐业,耕种养活自己。”

“其三,为了让这套制度能够长久的运行下去,主动牺牲掉其中大多数人的权益,来保障其中最核心的税收权。

所以,儒家的礼数从一开始就建立在百姓愚昧的假说上,因为百姓若是不愚昧,便能意识到天子之说乃是无稽之谈,便会自发的拒绝向皇帝交税,最后落得个制度崩塌、改元建制的下场!”

张玉清冷冷的看着他:“汝自以为百姓愚昧,却不知道正是因为有了你们这些儒生,所以天下百姓才不得不愚昧!”

黄州冷汗狂流,口舌发干,嗫嚅了半天才喃喃道:“可是道子莫非认为这天下不需要规章来约束吗?”

张玉清冷笑一声:“世上自然少不了礼数与制度,但若要谈礼,就要先谈是

…。。
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