“他说其实懂行的医者，多多少少都能发现橘和枳类属并不相同。只是一般人不熟悉其药性，误以为是同种罢了。”
“我又问，为什么医者不将此事广而告之呢？”
“张神医说没这个必要。”
“人饿了、渴了吃橘子能活命；病了、痈了用枳子也能活命。”
“这不就够了吗？”
“于是我就悟了。”
麋威稍稍一顿，塞了一瓣橘子入口。
而此时场间。
不但两个年轻人敛容无声。
就连马良等人都放下酒杯，转头看来。
所有聪明人都敏锐意识到，麋威其实并没有偏题。
稍稍润喉，麋威接着道：
“于晏子而言，为了不辱使命，橘枳即便味性不同也可以同种。”
“于医者而言，为了辨明药性，橘枳即便外观相似也必须区分。”
“于快死的人而言，只要能救命，管它同不同？吃不就完了吗？”
“这便是按需而求同，因利而存异的道理！”
话音一落。
费祎当场抚掌：“妙哉！”
其他人也都彻底肃然。
至此，所有人都听出了麋威的潜台词。
眼下北方尚有强敌，却因枭主病危而渐渐显露战机。
那刘孙两家不正该求同而存异，并力北伐？
岂能如孙某人先前那般鼠目寸光，只盯着眼前的一亩三分地？
想到此处，费祎莫名有些赧然。
亏自己刚刚还以为麋威不懂比、兴之道，一意卖蠢。
其实人家从一开始就在“兴”了！
他当然不信什么“与张神医对答悟道”这种托词。
不过是麋威假借对方之口，讲述自己的志向罢了
正是诗歌赋文里最常用的“兴”！
庄子怎可能真见过扶摇直上九万里的鲲鹏？
孔子怎可能真被一个玩泥沙的小孩给问住？
都在比！
都是兴！
先秦诸子早就将这一套玩得炉火纯青。
这麋家阿威，确要刮目相看了！
诸葛恪自知理亏，气势顿时弱下。
只能另选一个角度找补：
“足下莫不是想说‘天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往’？”
你眼中只有一个“利”字而已！
…。。