居中原，一口洛阳雅言字正腔圆。
怎奈他今日所讲并非传统的五经和诸子。
而是来自西域身毒的梵经。
那什么意非意、不正觉、明度无极……听得一众年轻士子们头痛欲裂，怀疑人生。
就连张休都忍不住频频向父亲打眼色，希望早些结束这折磨人的讲经。
上巳佳节，不到水边与淑女们蒹葭苍苍白露为霜，反而来听一个西域高僧念梵经？
这合理吗？
“原来是这般道理啊！”
经课结束之后，一道突兀的声音打破了满场寂静。
众人纷纷侧目。
原来是诸葛恪。
孙登惊奇道：
“元逊第一天学梵经就有所得了吗？”
诸葛恪摇头道：
“回大王，臣学梵经的唯一感悟，就是臣这辈子都学不会梵经。”
“那你还……”
“臣只是明白张公为何要请西僧来给我等念经了。”
众人又看向张昭。
后者瞥了一眼越发肥胖的诸葛恪，不说话。
诸葛恪哪会忌惮：
“据我所知，早些年中原动乱，支先生不得不避居江东。”
“今日突然重新出山，想必是见北方将要安定，起了北归的心思了吧？”
此言一出，在座的青年才俊纷纷反应过来。
其实建安年间南下避乱的又何止一个西域高僧。
比如汝南许劭许靖兄弟，比如右相孙邵，又比如眼前这位太傅张昭。
当年不都这么过来的吗？
张休看了一眼父亲，顺着诸葛恪的话道：
“章武二年，西域诸国见河西重归汉土，纷纷遣使入蜀朝见天子。”
“如今五年过去，西域道路已经复通，可直达长安。”
“支先生这些年一直忙于整理翻译梵文经书，而关洛距离西域更近，自然更容易获取西经的。
“说不定他还想回祖居之地看一看呢？”
张昭轻哼一声，还是不说话。
江东吴郡人顾谭看了看两位好友，又看了看脸色突然紧张的吴王孙登。
刚要张嘴，却被诸葛恪当面打断：
“孝则不必多虑，张公虽是徐州彭城人，但他侍奉吴王父子三代人，哪会因为见到刘汉强盛，而作背主之事？”
“张公今日是来提醒你我，汉室已然复兴
…。。