小刘也不是第一天妄自菲薄了。
好在经过诸葛亮、董允等人的多年劝诫，外加看了某人印刷的大量纸质读物，眼界增长不少。
所以这些不妥当的话也就私底下对近臣吐露一二，所谓原形毕露。
但在绝大部分人眼中。
这位在长安垂拱而治的大汉天子，委实是有几分明君气象的。
包括这次东幸洛阳。
随行除了必要的护卫，羽林虎贲二卫，居然连地方民夫都不曾征发。
伴驾伺候的宫人更是只有个位数。
这不是明君什么是明君？
更别说以大汉天子之尊巡幸旧都洛阳，安抚河南新附士民，乃是正儿八经的国事，大事。
这就更让人无话可说了。
实际上，刘禅到达洛阳的第一件事，就是去祭祀已经重新修葺过的汉室宗庙。
这里必须多说一句的是。
因为刘备所认的直系祖先，是前汉孝景帝之子中山靖王刘胜。
所以严格按照血亲来论。
刘禅这一脉是直接上承太祖高皇帝，而不是世祖光武皇帝。
另一方面，刘备当年称帝的契机是“刘协被害”。
后来虽然因应时势变化，经某人之手改为了“衣带诏”，甚至把当事人都给“请”去了长安现身说法。
但大体上，天子之位还是继承自刘协本人。
从这个角度来说，后汉那一脉的影响力同样不能忽视。
所以刘禅这次来洛阳祭祀，算是一种宗室层面的政治表态。
也即不管前汉那一大家子，还是后汉那一大家子，季汉皇帝都是认账的。
大家都还是相亲相爱的一家人。
而有了这个大义层面的操作或者说作秀，那之后刘禅不管做些什么，其他人自然就都不好再有微词。
不过，饶是先声夺人了占据了道德层面话语权，刘禅还是没有作什么妖。
紧随而来，是对河南士民的大加优赏。
士族子弟或征辟为郎官，或招募入虎贲羽林，以此给予一定仕途的许诺。
而庶民则能获得减免田赋的直接好处。
其中弘农和河南尹执行半赋三年。
而刚刚克复的兖豫二州郡县则减免一年之后，再半赋两年。
端的是财大气粗，崽卖爷田心不疼。
于是明君的呼声比之前更高了。
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