的一个学生某日兴冲冲地拿了本画册来给他看，被他当场训斥了一顿，责令那学生回去抄写《论语》三遍以正心性。
然而几天之後，他那才刚满八岁的小孙子，从邻家孩子那里借来了一本《史涂》，躲在书房里看得咯咯直笑。
刘博士正要发作，却瞥见小孙子看的恰好是《论语》的那一页。画中的孔子正在对子路说「知之为知之，不知为不知」，旁边配着一幅子路挠头傻笑的插图。
小孙子指着那幅画，仰头问他：「爷爷，这个人的头发怎麽只剩三根了？」
刘博士哭笑不得，正准备把书没收，小孙子却紧接着说了一句让他愣在原地的话：
「不过爷爷，我知道这句话是什麽意思！
知道就是知道，不知道就是不知道』，是不是就是说，不懂装懂的人最讨厌了？」
刘博士张了张嘴，发现自己三十年的经学讲授，竟不如这本画册上的一幅画和一句话来得见效。类似的事情开始在汴梁城中不断上演。
许多起初最反对《史涂》的老派文人，最终都是在自家子女身上看到了变化之後，态度发生了微妙的松动。有人发现一向坐不住的儿子，居然捧着画册安安静静看了一个时辰；
有人发现女儿开始主动问她「庄子是谁」；
还有人发现，那些在课堂上讲了许多遍都记不住的名句，孩子看了画册之後居然能一字不差地背出来。反对的声音并没有完全消失，但声势已经大不如前了。
因为那些家中藏书的士大夫们渐渐意识到一个令人尴尬的事实一一如果自己的孩子是通过一本「不正经」的画册才开始正经读书的，那自己这些年来的谆谆教诲，又算什麽呢？
与其继续反对这门「歪门邪道」，倒不如悄悄买一本回来，看看它到底是怎麽做到的。
於是，一个有趣的现象出现了：汴梁城中那些最初声称「绝不买这种书」的老学究，如今多半都是托了家人或仆从，偷偷摸摸地到书局里买上一本，藏在袖子里带回家去，路上还要左右张望一眼，生怕被熟人撞见。
通真宫，吴晔听着吴有德绘声绘色的解说，笑了笑。
并抿了一口茶。