「先生……方才进城时，就知道我娘要出事？」
旁边一个差役连忙接话：
「大人，千真万确！先生的车驾刚停在城南官道口，连城都没进，忽然就说城东头有位老妇人腹痛难忍，去晚了怕救不了。
小的们还当先生是说笑，谁知一路寻过来，真是老太太出事了……这、这若不是神仙，哪能隔着大半座城就知道？」
差役们投向吴晔的目光，已经带着一些崇拜之色。
沧州城和恩州不同，这里的百姓没有亲自见过吴晔将救苦舟开到溃口上的神迹，对於吴晔的崇拜，自然就小了许多。
连带着，吴晔在沧州能感应的范围，远远低於恩州。
但这没有关系，吴晔展露一手显法，其实就是为了调动这份记忆。
沧州人也许不崇拜吴晔，但太乙救苦天尊的信仰，毫无疑问十分流行。
救苦舟下，济度众生。
弥陀接引未必至，只有救苦不负人！
信徒的行为，是可以上升到神仙的，因为神霄道的一番行为，让整个河北路沿线，太一救苦天尊的香火几乎已经可以媲美财神的程度。
在这样的氛围下，吴晔只需要简单唤醒别人的记忆，便能起到星火燎原的效果。
当然，他这番行为虽然有私心，却也真心救下想救之人。
孙文举的嘴巴动了动，终归没有说出什麽？
孔夫子云，敬鬼神而远之。
儒家人本不应该迷信鬼神，奈何如今儒家在「神话体系」方面的理论欠缺，导致了大部分的儒家弟子，生活在这个佛道皆是欣欣向荣的时代，他们多少都带点鬼神信仰。
吴晔展露出自己陆地神仙的本事，就让孙文举这种正统出身的读书人，对他的拿点小小的不满，登时烟消云散。
他不能当着众人的面多说什麽，更不能为了吴晔的神迹背书，只能无声躬身，表示自己的谢意。
「孙大人，宗大人何在？」
吴晔转头问起宗泽的下落。
「回先生，宗大人已经去馆驿休息！」
宗泽这个人是工作狂，能让他主动回去休息，想来沧州剩下的问题不大，而他也确实累坏了。
「宗大人应该是还不知道您已经到了……」
「今日跟宗大人下去，他还提起您！」
孙文举想着吴晔的往事，声音也谦卑了几分。
吴晔不在意，他只是对身边人道：
…。。