内大大小小的佛教寺庙，都将老老实实地接受宗教事务委员会的严密监管与资产清查。
甚至还会因为少林寺在全国宗教界与民间巨大名气和影响力，将这股“依法管教”的政治风暴，辐射并影响到外省的其他佛门派系。
中原大地的佛门净地，自今日起，真正做到了“政教归心”。
另一边，刘镇庭仅带了少量警卫，出现在嵩县的三清洞。
嵩县三清洞，也叫姜公庙，位于“鹤鸣九皋、声闻于天”的九皋山西麓云蒙山中。
背靠九皋鹤鸣，前观伊水荡漾，左望碧波万倾陆浑湖，右眺伊阙龙门美景，三面环山，一谷狭长。
周围五道山梁，犹如五龙匍匐朝奉，陆浑灌渠，矫若游龙，横锁山谷之口，俨然世外桃源。
据传，姜太公晚年曾隐居于九皋山(又名云蒙山)下潜心修炼并给人治病，药到病除。
因此，他被尊奉为驱瘟避邪之神。
后人为纪念他，就在他修炼的山下盖起一座庙，供奉他。
有碑记载，姜公庙始建于秦，清末重修。
原庙内有洞三孔，故姜公庙又称三清洞。
内有大殿、廊坊、住室30余间。
后逐步将鸿钧道人、元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、姜太公、张天师、无生老母、婺山老母、刘祖十八弟子洞等神圣按序设立在三座窑洞或殿堂之内，后因战争被毁。
二次建于1913年，但因岁月蹉跎，战争连年，民不聊生，姜公庙一度沦为土匪之穴，庙宇遭严重破坏。
1927年，有着“秀才大帅”之称的吴大帅兵败如山倒，整个中原乱成了一锅粥，到处都是溃兵和流寇。
不愿跟着残军四处流亡的刘鼎山，索性心一横，率领着手底下的残部，退回了嵩县老家。
彼时的中原，正值北伐烈火燃遍南北、军阀混战、盗匪横生的年月。
嵩县山高林密，更是趟将蜂起，方圆百里的乡民苦不堪言。
在当地乡绅的资助下，刘鼎山扛起了保境安民的重任。
他带着手里那些从死人堆里爬出来的老兵，将盘踞在嵩县一带、祸害乡里的土匪流寇剿了个干干净净。
其中，位于田湖镇附近、被一伙悍匪当做贼窝霸占多年的“三清洞”，也在这场剿匪血战中被连根拔除。
三清洞的土匪被剿灭不久后，张顺子的师傅——玄清道长，恰好云游至此。
这位穿着一身破旧青
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