出一次风头，就当敲山震虎了！”玄微暗自想道，心里却是有了决意。
玄微再度拿起话筒，不疾不徐地说道：“既然如此，贫道便斗胆多占用一段时间！接下来贫道所要讲的，却是一些不太成熟的想法，如果诸位道友觉得不妥，还请直言！”
早在构思道门六论的时候，玄微脑中便曾涌现出相当之多的灵感，其中一些比较稳健靠谱的想法删删减减后就成了方才玄微所讲的内容。
至于那些被剔除的灵感，并非它们的思路是错误、不可行的，而是其中的想法、构思过于激进或跳脱，有点天马行空的味道。
正因为如此，玄微在补充和佐证的时候遇到了不少困难，一时间无法将其论证得首尾相顾。
不过嘛，单就这些创造性的思路方向，或许便已经是一种启发！
……
又是大半个小时过去，会堂内鸦雀无声。
疯狂做笔记的修士愣愣地握着笔，一脸的茫然之色。
举着手机录像的道士不知何时起将镜头对准了前排和尚的后脑勺，而他本人却毫无察觉。
喝着矿泉水的老者像是化作了石雕，明明瓶子已经空了，他却依然朝着嘴里猛灌。
就连前排的一众大佬此刻同样感到头皮发麻，玄微方才那些天马行空的想法彻底把他们给怔住了！
与全球修士圈对话？打造华夏特色的修士轴心文化？深入群众路线？科学研究教派理论文化？从文化环境圈推演失传道统？
一系列堪称奇思妙想的假设构想，直说得大佬们云里雾里，却又禁不住升起些许期待和向往。
譬如玄微所构思的，推演失传道统的方法，在座大佬们乍听之下觉得莫名其妙，然而仔细了解后却发现未尝不是个办法。
总所周知，文化是由相应的环境所孕育出来的，这里的环境不单指自然环境，还包括经济、社会形态、生产力水平等等。
举个例子，华夏土生土长的道文化，便是由华夏独特的历史环境所孕育，这才慢慢发展起来的。
为什么全球仅有华夏孕育了道文化，而其他国家却难以理解，原因就在于环境不同！
那么换个角度来思考，如果营造出一个相似的小范围环境，是否能够孕育出同样的文化呢？
就和草原往往孕育游牧文明，平原多会孕育农耕文明一个道理，某些失传的道统或许能够通过文化环境予以推演乃至重现！
“活了那么久，今天真是长见识了！
…。。