时候是逐渐穷下来了，也没有鲜明的悲剧对照的意思了。所以，只有说它是因为顶梁的男子犯罪抄家，才能迅速垮下来。但是说犯罪抄家，原故事叙述者又不敢，因为当今皇上这么圣明，官员为什么无故要犯罪，说官员犯罪被抄家，那不是说我们天下不和谐了吗？说我们官僚团队有难看的肿瘤了吗？而且前面又把这些官僚说的这么模范，好好的家子却被抄了，不等于是给目前曾经被抄家的官僚们叫屈吗？而且原故事叙述者自己父辈也被抄过，这么写，不是抱怨和拿来说事儿诽谤皇上吗？于是原故事叙述者一直不敢写，后来直到快死了，也不怕了，反正快死的猪头也不怕开水烫了，就匆匆改成抄家的结局，于是很多情节和人物结局也得照着改，匆匆忙忙的，没等写利索，自己就死了，留下一部未完成的引发无数瞎猜测和争议的遗憾作品。
贾蓉说完，贾珍也不答话，命人带了乌进孝出去，该招待招待，毕竟是为皇军有功的，不在话下。
过了两天就到了腊月三十了，是祭祖的日子了，于是打开宁国府紧挨着西院的贾氏宗祠，两府上下，一齐出动，贾母带着这一边的夫人媳妇并男人“文”“玉”各种偏旁的，一并参加，在正殿里，两府头面人物分左右两排立定：贾敬主祭，贾赦配祭，贾珍献爵（端着酒杯），贾琏献帛（捧着白色“哈达”），宝玉捧着香，贾菖负责铺上拜毯（好跪上边磕头），贾菱守着焚池。乐曲响起来，贾珍三次献爵（把酒杯举到老祖宗案前放好，等老祖宗喝），众人依次上去磕拜，然后在焚池烧了帛，然后又把老祖宗案前那三杯酒都撒在地上（表示老祖宗通过神奇的力量已经把酒给喝干了，至于烧了帛，大约是给老祖宗先送去擦嘴的餐巾纸预备边喝边擦），这样礼毕，乐止，众人退出。
然后，老祖宗就要吃菜了。每件祭品（多数都是菜，老祖宗在天堂里从邮局领来吃），都由仆人传到仪门，由贾荇贾芷接了，经其他草字头的重孙辈的人依次传递，传到阶上，这台阶上立着贾敬等人，贾敬接了，传到门槛内。门槛内立着的是贾蓉（他是长房长重孙，贾珍的儿子），贾蓉接了，传给自己的媳妇（秦可卿死后新娶的），媳妇传给凤姐，凤姐传给尤氏，这样一直传到供桌前，传给这里的王夫人。王夫人传给贾母，贾母端着放在供桌上。邢夫人协助贾母去放。放好，老祖宗就从天堂里降下，拿着吸管把这些菜一样样地吃了。
随后，吃毕，众人退出。
随后，众人又开始给活人行礼，另换回到贾母在荣国府的居室正室，两府从贾敬贾赦以下所有
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