审在判词中道：念及利类思为西夷出家人，为不得罪他供奉的神明，故“着判处铳毙”！
魂飞天外的利类思被押赴刑场，一面哆嗦着在胸前画十字呼唤圣母玛利亚，一面跪在尸坑边等待着最后审判时刻的来临。
就在此时，一匹快马冲入刑场。满头大汗的张以衡挥舞着终于求来的世子特赦令，把利类思从天堂和地狱之门的边缘给拽了回来。
经此生死一劫，利类思对万能的上帝更加虔诚，对有救命之恩的张以衡更加信任，对于大明朝和蜀世子朱平槿也有了更加清醒的认识。
于是乎，利类思开始主动地为基督教的中国化摇旗呐喊。
据张以衡报告，利类思的最高理想，是希望基督教能像佛道二教一样，让大明朝普天下的白色羔羊都能蒙照上帝的光辉。
其实利类思能够逢凶化吉，他的教友安文思起的作用比上帝还大。
安文思在谨德殿外的一场发电机试验中，以一种所有人都意想不到的方式与谭芳进行了亲密接触。安文思因为内疚，专程去看过谭芳一次。去看病人，总不能空着手去，一点礼物总是要带的。大明朝的规矩，点心绸缎首饰都是送礼的上好选择。可千不该万不该，安文思选择了鲜花。
就是这种高尚纯洁的人与人之间的正常交往，在罗姑娘周围那七嘴八舌的女人圈子里引起了波动，传出了流言。
这些绘声绘色的绯闻杀伤力颇大，最后终于引来了罗姑娘的亲自过问。
作为一名虔诚的修士，安文思不想放弃自己的信仰，也不想伤害无辜的谭姑娘，于是他不得不带着罗姑娘交待的科研任务离开教堂，离开蜀王府，甚至离开成都城，来到锦江岸边的火器局，开始了蒸汽机的研制。蒸汽机的研制成功，不仅提升了安文思自身的价值，也提升了西夷和尚的群体价值。
见面伊始，安文思便主动提起了从大牢里放出来的利类思，朱平槿便决定给予安文思一个正面回应。
他向安文思严正指出：利司铎两罪并罚，四川审判院重判利类思一个铳毙之刑并不为过。但是，本世子念及他是外国人，又是虔诚的宗教人士，素来不习中国律法，并且张以衡公子已向本世子奏明利类思犯罪行为背后的单纯动机和罗马教廷的指令，故而本着惩前毖后的人道主义精神，对利类思法外开恩，实施特赦。让他在教堂反省自躬！
几句话便把安文思毛绒绒的脸吓得姹白，朱平槿便更加严肃地教育安文思：
一个外国人到中国来，不管他
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