大周贵族奢靡之风，真正起源武宗盛世之后。
武宗帝前，历代君主大多崇尚简朴，那时江山初定，边患未平，故自高祖时起，除皇子亲王之外，大多爵位其实并无实封，不享食邑，若非根底深厚之显望，自从大周建国因从龙有功而风光起来的王公贵族其实并非富足，甚至高祖皇后还曾以身作则，规令内外命妇服制，裙宽不逾六幅，裙长不能曳地。
直到武宗灭突厥，征高句丽，战服诸蛮，引万国来朝成就盛世之治，故然便要诰赏功臣，那时天下大治，国力强盛，可谓“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，百姓得以丰衣足食，贵族们的生活才真正向奢靡逐渐过渡。
武宗之后，历代君王一个更比一个好大喜功，在长安左近，甚至洛阳、太原都建扩不少行宫游苑，君帝热衷于巡玩游乐，逐渐沉迷声色，难免国力日渐衰微，但王公贵族却更加崇尚奢靡、挥霍无度。
至英宗、肃宗、德宗三朝，其实已有不少内忧外患，但君帝却越发任人唯亲，以致不少身无寸功者只因奉承得宠便坐享丰邑厚禄，王公贵族之家，竟不少以钱币铺甬，食用器具非金即玉，甚至于私造鸡坊犬舍便耗钱百万，贵族花苑里一株牡丹，常常都值数十万钱，而一户平民终生耕劳，衣食耗用之外，积蓄也难逾万钱。
芙蓉园、兴庆宫等皇室宫苑，更是隔年便要精修扩建，珍宝倍添。
朝廷需要巨资才能维持皇族日常消耗，于是赋税日重，再兼官制腐败，仗势欺民之风猖獗，贫苦百姓度日艰难，虽说还不至于遍野饿殍，卖儿鬻女之事却早就不算稀罕。
德宗帝时，因裴公主谏，倒是曾经轻减赋税，甚至贺衍在位，裴公一度还欲改革税法清明官制，可惜未见成效便被冤杀，太后掌权期间，虽然没有加重赋税，但如毛维、元得志等官员搜刮民财之举，太后却如闭目塞听。
那礼部侍郎谏言修缮兴庆宫，一是为了逢迎太后心意，再者也是为了中饱私囊，奏章递呈之后且以为毫无阻滞，哪里想到竟然会被邵广弹劾，这日太后诏见诸相与九卿及这两人当堂辩论，礼部侍郎不由怒火冲顶。
他是毛维党，与韦元平党历来貌合神离，在礼部侍郎眼中，邵广既为韦元平孙女婿，当然便是韦党。
两人据理力争吵闹不休，韦元平与毛维当然各有侧重，太后并不打断，由得双方争执了个脸红脖子粗，方才决断：“眼下国难当头，确然应当节俭开支，这时修缮兴庆宫的确不合时宜，故邵御史之谏理当采纳。”
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