对张溥提出的复古思想更是不以为然。
这些社团的成员在燕京大学内学到了足够多的新思想，也初步了解了海外诸国的地理和人文，而自然科学的发展，更是让他们开始从儒家构建的虚拟世界转向了对真实的物质世界的探索。
每三日一次的演讲辩论会，更是成为了各种新思想的创造源头，不同主张，不同观点的激烈碰撞，使得燕京大学的学生们成为了改革派最为坚定的支持者。在这种状况之下，复社的成立对于北方士子的冲击，也就变得微乎其微了。
一些原本受到张溥邀请，一同参与复社创建的北方文社，最终也没有成行。不过复社的成立，倒也刺激到了燕京大学的学生们，他们也想成立一个统一的组织，把现在过于混乱的各个社团梳理一遍。
去年宫门叩见，夏允彝得到了崇祯的称赞后，顿时成为了京城年轻士子的新生代领袖。
下去走访了陕西受灾地区之后，返回京城的夏允彝便开始倾向于朝政改革了。虽然他对于朝廷执行粮食统购统销政策的方式还有诟病，但是对于这一政策本身倒是放弃反对了。
虽然他认为这个政策损害了士绅大户的利益，但是对于陕西这样的受灾地区来说，没有这个政策就真成了人间地狱了。夏允彝显然还做不到，把士绅的利益置于灾民的性命之上。