这其中法家、兵家、钱家有部分归于民间，可以说战争前期真正完全支持月朝皇室的只有儒家；但到了灭国这一步，儒家面对皇室之难，为了自身存续需要，索性另起炉灶支持当时最有实力的一路英豪，分化了道家一个支脉，将这个支脉的鬼神之说加入到了天子之说中——打起了‘天忘月朝，新君当立’的口号。这时期由于诸子百家的压力，使得已经被世家大族观念渗透的儒家被迫由‘独尊儒术’的口号，改成了‘存天理灭人欲！’，但这灭人欲有太多的不确定性，儒家又不研究自然哲理，而是研究的和人如何交际，如何管理人员，如何保持尊卑、礼仪这些学问！你真问儒家经济，兵，种地，打铁等等，不能说所有儒家弟子都不懂，但确实不少儒家学子的知识圈就没涉及过理工，经济。于是儒家很多人都是由着一张嘴说些对的，又参杂些私货，这就给什么是天理，什么是人欲埋下了邪说的种子，江湖几大邪教，有两个就是以此起家；甚至还引出了儒家‘心学’一脉，其思其想来源于早期儒家‘得民心者的天下’的一派，且已和传统儒家有相悖之处，但这心学一派也和提出‘存天理灭人欲’的‘理学’一派在一定程度上互成阴阳，互相争斗，互相吸取。
经过这么一闹，儒家被覆灭前的月朝皇室灭了几支传承，有心学一脉在受到传统儒学打压后和另外两支儒家传承干脆成立门派主要做学问劝人向善，对做官利禄一途进行了一定的割舍，反倒成就了一番美名！归隐南山的说法一时间大受不得志者的欢迎。而其它大陆传来的佛教也乘此机会入了九州地界，发展壮大。
在月朝覆灭，各方势力加紧争斗的时候，魔道也开始出现并霍乱江湖，大盛了一段时间！诸子百家学派在战乱后都是虚弱至极！至此儒家重新做了布置和道教、佛教联手，三家联手，自此儒释道成为未来立皇朝的几根根基之一，墨家则在衰退中除了小部分归于新朝的工部，大部分散落于边境、江湖或归隐于民间秘密流传。可以说当世守边、隐世和半隐世的门派三成和墨家有关，还有机关，秘术等学问的门派也和墨家关系匪浅，至此墨归江湖，行侠仗义！天下都是陷入了沉静；但侠义的风气却流传于江湖，不断的演化成为了后来诸子百家不断分裂，融合后诞生的更多武林门派思想指导的一部分。
道德仁义四字，由自然之道演化出德行，由德行演化出仁爱，由仁爱演化出取义，道家取道德，由自然德行向天道演化，儒家取仁爱由仁爱上升至人道德行反寓天道，以人之所需替天之所需，可谓‘人之道损不足而充有余’；墨家取‘
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