程很繁复，首先要制胎，以便造型；
再用堆、垒、编、织方法，将花丝成型，加以烧焊；
再咬酸（酸洗）后烧蓝或镀金银，再提亮。
这是半成品，半成品上再“镶宝”，一般是珍珠和宝石。
往往还要“点翠”，不是点缀翡翠，而是把翠鸟的绿中闪蓝的羽毛，贴在花丝的空白点上。
文物市场所卖老首饰，上面的翠蓝色，用手一摸，往往掉下丝来，即翠鸟的羽毛。
点翠工艺的代表作，就是明孝端皇后凤冠。
自古帝后的服装配饰、凤冠等，就采用翠鸟鸟羽作为装饰。
经历漫长岁月仍是光泽如新，鲜艳闪亮。
点翠使用的翠鸟羽毛，左右翅膀上各十根，行话称“大条”。
尾部羽毛八根，行话称“尾条”。
故一只翠鸟身上，一般只采用大约28根羽毛。
唐代文学家陈子昂曾，为此写到：“多材信为累，叹息此珍禽”。
1933年，我国最后的点翠工厂终于关闭，原因是翠鸟羽毛已经绝市。
后因保护鸟类及制作工艺过于残忍，而在清末民初由烧蓝所取代。
花丝镶嵌工艺早在春秋时就已有雏形，战国时期的金银错、唐代的金银平脱是它的前身。
现藏华夏历史博物馆的唐代“羽人飞凤花鸟纹金银平脱漆背铜镜“就是其中的典型代表。
元、明、清三代，在神都形成了全国最大的花丝制作中心。
明代达到高超的艺术水平，清代有了更大的发展，名品不断涌现，很多成为宫廷贡品。
花丝镶嵌是一门传统的宫廷艺术，其工艺复杂而且繁琐。
花丝工艺基本技法，用八个字来概括即为：掐、填、堆、垒、织、编、攒、焊。
这八种技法，在具体的操作过程中，可根据实际情况，进行次序上的搭配。
镶嵌工艺主要依附于花丝工艺，或言之花丝工艺也突出了镶嵌工艺。
从明清时期的神都花丝镶嵌技术上看来，镶嵌工艺主要分为锉、锼、崩、挤、镶等几种。
其技艺精湛，造型优美，品种多，具有明显的我国特色和民族风格，凝聚着中华民族的聪明智慧和艺术创造力。
因宫廷设立了手工业作坊和手工工厂，集中了全国的能工巧匠，使南北方花丝镶嵌制作技艺得以交流。
最终融合少数民族工艺美术之长，成为了宫
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