心下已有了主意，“克里麦，有没有兴趣跟撒舍尔一同去往长安城？这孩子我很喜欢，想收他做义子！”
因来时匆忙，克里麦并不知李之情况，这时候正面现难色，“李先生，跟随我夫君去往长安城是没有问题的，但就是宗教上的差异有很多忌讳存在，虽说我与两个孩子都极适应这里的生活，但有些事还不能真正融入汉民风俗当中，这......”
她的顾虑是现实情况，再是宗教忌讳淡薄了很多，也存在着截然不同的生活方式。
克里麦是在担心穆斯林讲究多，而且理论上讲穆斯林是不认干亲的，他们认为谁是谁的什么人，这属于真主的前定。
而大唐风俗是需要走一个正规认亲形式的，这样更会令穆斯林与非穆斯林之间很是尴尬。
撒舍尔却是有他的想法，赶紧将自己夫人拉到一旁，大略将李之的身份说了出来。
克里麦两手捂着嘴巴，两眼瞪得溜圆，显是被阿菲法公主的存在被惊住了。
阿拉伯国家，一切宗教解释权在阿訇，阿訇就是波斯语中的老师或学者，阿訇在信仰基础上服从于当权者，因而在阿菲法这位皇室中人面前，宗教禁忌自然由阿菲法可以做主。
撒舍尔惊讶的不是认亲可能性，而是自家男人居然带回家这样重要的人物，而且穆斯林把今世看做来世的铺垫，李之肯把自己儿子认为义子，无疑就被克里麦视作了真主降来的福缘。
在她仍一脸难以置信地走回来后，李之笑道：“正规仪式什么的不要就好，那些只是形式而已，阿菲法身边就有阿訇，由她来做一下洗礼，示以真主，如此而已！”
克里麦再无犹豫，能与阿菲法圣公主攀上关系，可不是什么人都能得到的。
伊本又在仰着小脸问道：“叔父，你是要把我当儿子吗？那以后你会不会也赖皮，躺在母亲身上不起来！”
李之摆手制止了撒舍尔的再次盛怒，“伊本，叔父以后是你干爹，干爹知道吧？只咱俩有关系，与你父母没关系，咱们不带他们玩儿！”
“那，那吉达妮怎么办？可得把她带上，我很疼她的！”
仿佛听懂了哥哥的话，吉达妮在孙思邈怀里咿咿呀呀个不停，抬起身子来抚伊本的脑袋。
伊本把头凑过去，任妹妹片刻间就把自己的头发拨得凌乱。
伏辰叹道，“我是不是也该讨个老婆了？看上去很温馨的样子！”
继源一向与他唱反调，“你都四十好几了，还惦记着这些，
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