“回许施主，这是佛法无边，佛能引世人往生极乐，故此世人懂得智慧，心净如明台，在我等佛门弟子的指引之下，领悟佛法。”
“如此佛门香火不绝，生生不息。”
这是一位辩经僧开口，慧觉神僧很识趣的没有回答问题了，而是让辩经僧来回答，倘若说错了什么，他便可以及时救场。
对方所言，回答的倒也合理。
可许清宵却淡然开口道。
“心净如明台？指引之下？领悟佛法？”
“那为何这些香客，不当场剃度出家？这样不是可以青灯伴古佛，长久悟佛道？”
许清宵继续问道。
此话一说，马上有辩经僧给予回答。
“阿弥陀佛。”
“许施主，世人于红尘之中，他们被红尘蒙蔽双眼，在苦海中挣扎，来我佛门，求得一丝心安，也求得刹那超脱。”
“倘若明悟智慧，便会入我佛门，倘若不能明悟智慧，就需要我等佛门弟子度化入佛。”
“这也是佛门为何要东渡之因。”
“入驻中洲，是为天下苍生，为他们求得心安，求的刹那超脱，享受脱离之乐。”
有辩经僧开口，说话极其老道，言语之时，面容上更是充满着悲悯世人。
张口慈悲，闭口慈悲。
“求得心安？刹那超脱？”
“求什么心安？”
许清宵开口，平声问道。
“求本我之心安，明台之心安。”
后者出声，如此说道。
只是此话一说。
许清宵不禁冷笑起来了。
世上有智者，佛门也有菩萨心，只是西洲的佛门，可不是这般美好。
“好一个求本我之心安。”
“可在本王眼中，佛门大肆修建寺庙，供世人膜拜。”
“不就是借佛陀之名，行自我之事，恐吓世人，轮回之说，地狱之苦，尔等弘扬佛法，却将不敬佛陀列为罪名。”
“寺庙求佛，求心安理得，那倘若做了坏事，去佛陀面前，叩首言拜，可饶其罪吗？”
“佛曰，放下屠刀立地成佛，是否坏事做绝，只要放下屠刀，便可成为佛陀？”
“那这般，那些屠刀之下的亡魂，岂不是成了怨死之人？”
许清宵开口，他说出了自己的问题。
放下屠刀，立地成佛。
许清宵第三个问题，
…。。