庭经》所讲的修炼法门和密宗的中脉修持法很是相通，又可说是“止观双运”的另一种修炼法门。
但后人一心希望借此经成仙，不知道其中至理，先存妄念去修，却不除五蕴，越观贪念反倒越重，就如同沟壑蝼蚁，始终无法得见明朗的天空，是以能从经中得道之人实属凤毛麟角。
宋徽宗尊崇道教，《黄庭经》本应是必备的枕边之物，蔡京掏出一本《黄庭经》，重视的绝非经书内容，而是经书亦有琴、画般的奇异。
沈约脑海中太多线索并进，得到一个结论，随即想到——如何展现书中之奇？禅观？蔡京书法高绝、人品却是奇差，完全是被五蕴摆弄的可怜虫。蔡京自然无法观出书中之奇，那他如何确定那本《黄庭经》就是“琴画书棋”中的书呢？
诗盈不知道沈约刹那间思绪如网，只是道：“诗盈听到‘琴画书棋’四字，立即想到张先生讲的那个故事。家父对那本书翻来覆去，半晌才道，这本书看起来也是平平无奇。”
就在这时，沈约脸色突变。
杨幺亦是霍然站起，注目杯中之酒。
诗盈只感觉地面蓦地震颤，不由跌向了沈约。
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