但其他儒生却愈发愤愤难平的质问：“即便分科举士之试不考教《周礼》，《周礼》亦非杂书，此乃是大周天子治世之至理也！”
“子曰：周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周！子又曰：克己复礼为仁！若不读《周礼》，焉能为仁人？”
“吾辈读书人难道只是为分科举士而学乎？吾辈读书人乃是为仁义礼智信、为天下大同而学！区区分科举士焉能成为吾辈读书人学习的标准和向导！”
儒生们感激嬴成蟜为他们提供的学习环境，但这并不影响儒生们抒发他们的思想主张，为他们心目中的圣人言、治世理摇旗呐喊。
在儒生们看来，他们对嬴成蟜的驳斥和劝谏、引导嬴成蟜走上更正确的道路的呐喊，本就是他们报答嬴成蟜恩情的一种方式！
眼见嘈杂之音愈浓，嬴成蟜双手微微下压，止住了嘈杂和喧哗，而后再度开口：“分科举士并不考教《周礼》，法吏之试亦不考教《周礼》。”
所有人：？？？
你能不能换一句！
嬴成蟜没让他们失望，继续说道：“本君建长安书店，亦有私心。”
“本君希望长安书店能助临淄文运兴盛，更希望长安书店能为大秦培养出更多可治世安民之英才！”
“然，欲治世安民，首先需要通过分科举士和法吏之试为我大秦官吏，方才能一展所长。”
“二三子所思所望辽远，但本君却更希望二三子能脚踏实地，先能为我大秦官吏，有了治世安民的机会和能力之后，再去谋求大同盛世！”
一听这话，儒生们更不满了！
儒生荀或断声驳斥：“长安君此言执迷于位而轻于学，实非君子所言！”
“子曰：三年学，不至于谷，不易得也！”
“学非是为仕，学而有得亦非唯有仕于朝方才能利天下！”
“学，重于仕！”
“子曰：不患无位，患所以立。”
“长安君的进退之道，实在本末倒置矣！”
嬴成蟜略略颔首，认真的看着荀或发问：“本君实不知不仕如何能利天下。”
“比如说？”
荀或毫不犹豫道：“即便不仕亦可教导弟子、培养贤才，成为如孔圣人一般的师表！”
这是未曾出仕的大儒们最主流的立身方式，也是孔子并其弟子们在没有官职时最常做的事。
但嬴成蟜却摇了摇头道：“于大秦，此违法也！”
…。。